Wallentínyi Samu (szerk.): Uj magyar líra 1919-1936. A szlovenszkói és kárpátaljai magyar költők lírai antológiája (Kassa. Karpatia, [1937])

Szlovenszkói magyar líra (Szalatnai Rezső bevezető tanulmánya)

lyen körülmények közt szivárogtak be az olvasó közösség testébe. Epikai mondanivalónk egy része is a költemények­ben találhatók meg. A vers európai értéke szerint ma ismét a megbecsülés tere felé tart. Európa irodalomtörténete mos­tanában zárja le a világháború utáni korszakot, mely már mindenképen befejezettnek mondható. Az izmusok kimúltak, átalakultak, az agitátor-írók végérvényesen megbuktak min­denütt, az esztétikai törvény s a jó mondat ismét komoly tisz­teletet élvez. Oroszország, melynek legelső költője a forra­dalom után felvetette a gondolatot, hogy Puskint és műveit ki kellene zárni a szellemi életből, most készül hallatlan ke­retek közölt Puskin halálának századik évfordulójára, míg Majakovszkij őrjöngő futurista versei halottabbak öngyilkos szerzőjüknél is. Ezt a fordulatot néhány évvel ezelőtt bizony senki sem várta. Legkevésbé az írók maguk, akik nemrég még mindenütt a legszívesebben az irodalom sajátos válsá­gának tüneteiről értekeztek s támadták egymást a tünetek miatt. A szlovenszkói magyar vers is átélte a válság éveit s megmaradt. Megmaradt eleven bizonyítéknak a kisebbségi magyarság s így az egész magyarság öntudatáról s alkotó gondolkodásáról. Ahol költő énekel, ott a nép él, él és dol­gozik. Vájjon megszólalt-e volna itt a poéta az emúlt eszten­dők során csak a magányból, csak az önállító egyéniségből? Ez a nép és ez a sajátos szépségű történelmi környezet s mé­lyen elkeserítő emberi és nemzeti szenvedés szólaltatta meg. Viszont alkotói szerepe kötelezte, hogy kiegyenlítse a vidék és a főváros közötti újabbkori színvonal-különbségeket, hogy mesterségének minden részletével tisztába jöjjön s gyakor­latában felülemelkedjék a vasárnapi műkedvelőn. Erről a költészetről akarunk beszélni. Ha majd megírják a szlovenszkói magyar irodalom tör­ténetét, azaz összefoglalják azt a szellemi történelmet, amely 1918 után ezen a földrajzi területen játszódott le, jelentős sze­repet fog ott játszani az a hit, mely a szlovenszkói irodalmat minden közöny, minden visszatartás közben és ellen megte­remtette. Ez a gyermeki hit tényleg hegyeket tudott elhor­dani s ha megmaradt volna csorbítatlan továbbra is, ma sok­kal, de sokkal jelentősebb szellemi múltra tekinthetnénk visz­sza, mint egyébként. Hogy is volt az akkor? Az uralkodó népből hirtelen, máról holnapra, kisebbség lett, nemzetből nemzetiség, új helyzetbe, új szerepbe kellett gyökeresedni. Olyan szerepbe, mely teljesen ismeretlen volt előtte. Vagy egy millió magyar maradt Csehszlovákiában s abból is egyre újabb meg újabb darabok váltak le. hurcolkod­tak át a Duna másik oldalára. Akkor vesztettük el középosz­tályunk nagyobbik részét, körülbelül 140 ezer embert. Ezek •mind távozó olvasók voltak, olvasók s szervezők is egyúttal. Maradt a földhöz kötött iparaszt és munkás, az iiparos és a maradék-középosztály. Szlovenszkó Budapest nélkül kezdett

Next

/
Thumbnails
Contents