Fábry Zoltán: Stószi délelőttök

MAG HÓ ALATT - Vallomás a rokonságról és az akadályokról

kell lennie, mint a rezignációba, a menekülésbe vagy hall­gatásba rántó kísértésnek. A találkozás pozitívuma ezen dől el: nem szabad egymásban csalódnunk. A találkozás ténye már egymagában is félmegoldás. Találkozások sza­botálása, robbantása mindenképpen közösség elleni me­rénylet. A ma még mindenütt megtalálható dogmatikus inkvi­zítorok kegyetlenül, irgalom, megértés nélkül lökik vissza a magány didergésébe, az elidegenedésbe, az izoláltságba azokat a holtakat vagy élőket, akiket a rokonító közösség — elszigeteltséget, visszhangtalanságot mulasztón — fel akar támasztani, vagy élőn. létezőn, erősítőn magához akar ölelni, vállalni. A denevéresztéták nemcsak halottgyalázók, de életdermesztők is. Jaj, ha újra az ő „tavaszuk" sugár­zásába kerülünk! Csak ha tudatosítjuk magunkban, hogy az irodalmi kö­zeledésnek, a tényleges találkozásnak akadályai és aka­dályozói vannak, csak ha ezeket igyekszünk felhasználni, vagy legalább is minimumra csökkenteni, van remény arra, hogy az egymáshoz vivő utak szabadokká válnak, és a közlekedő edények törvényei érvényesülnek. A világirodalom: világrokonság. A mi szocialista terünk irodalma a legelkötelezettebb rokonságot és rokonítást szolgálja: az összemesélést. Kitűnő szó: egybefog, összefog, és a mesejelzéssel egyszerre melegebb, meghit­tebb, emberibb légkört teremt. Az európai humanizmus nagy vallomása és gesztusa — József Attila Thomas Mann üdvözlése — ez összemesélés legszebb példája: „Ülj le közénk és mesélj / . . . mesélj arról, hogy itt vagy velünk együtt / s együtt vagyunk veled mindannyian, / kinek em­berhez méltó gondja van." Ez a nagy példa, ez a már történelmivé vált kézfogás mutatja, hogy az összemesélés csak a humánum közvetítő, összekötő jegyében sikerül tökéletesen. Csak ha a vox humana reális formája — a szocialista humanizmus — köt minket eggyé, sikerül minden emberségesen, emberhez méltó gonddal és gondossággal. Nélküle semmi sem és se­hol sem, sehogy sem és sohasem. (Irodalmi Szemle 1964) 294

Next

/
Thumbnails
Contents