Tuczel Lajos: Két kor mezsgyéjén – A magyar irodalom fejlődési feltételei és problémái Csehszlovákiában 1918 és 1938 között
IV.fejezet fjúsági mozgalmak
A katolikus magántulajdon fogalmát a kapitalizmus teljesen elmosta, s ennek visszahozatala a termelőeszközök egy nagyfokú szocializálása nélkül lehetetlen." 19 8 A Prohászka Kör a SZKIE-szervezet felkarolása révén a befolyását azokra „a határozott tömegpályát jelentő ... és határozott osztálypedagógiát" 19 9 igénylő rétegekre - a kisgazda-, kisiparos-, földmunkás- és részben gyárimunkás-ifjúság csoportjaira - is kiterjesztette, amelyeket a munkásmozgalomhoz eljutott Sarló szeretett volna a hatáskörébe vonni. 20 0 A Magyar Munkaközösséget olyan volt sarlósok szervezték meg, akik a munkásmozgalomhoz eljutott régi szervezetükkel már nem tudtak tovább haladni, és az ifjúsági mozgalmat a Sarló korábbi „nemzeti" szintjén akarták fenntartani és kiépíteni. A Munkaközösség vezetői Szent-Ivány József liberális, polgári demokratikus koncepcióit támogatták, és ennek megfelelően a csehszlovákiai magyarság gazdasági és kulturális önállósága megteremtésének követelményét hangoztatták. „A Magyar Munkaközösség kultúrprogramja szembehelyezkedik azzal a konzervatív irányzattal, amely nemzetietlennek nevez minden tudományos önkritikát és minden olyan törekvést, amely a magyarságot a tisztult emberi kultúra erejével újjá, életképesebbé, reálisabbá akarja teremteni, de egyúttal szembehelyezkedik azzal a forradalmi kultúrszemlélettel is, amely a nemzeti géniusz tagadásával a magyar nemzeti kultúrát egy internacionális, kollektív kultúregységbe akarja olvasztani - hangzik az egyik programtervezetnek a keresztényszocializmus és a Sarló irányából magát egyaránt elhatároló kijelentése. - Mint az állásfoglalásunkból is kitűnik, egy tudományos önkritika alapján kiépített, reális, demokratikusabb, semmiféle társadalmi osztály vagy vallási felekezet által ki nem sajátított, 20 1 a munka mennyiségét és minőségét arányosan méltányló harmonikus nagy kultúrközösség a cél." 20 2 A Magyar Munkaközösség vezetősége a Szentiváni Kúria lapjával, a Magyar írással szoros munkaközösségben állott, és a magyar írók közül Darkó Istvánnal, Győry Dezsővel, Jarnó Józseffel és az aktivista Antal Sándorral élénk kapcsolatot tartott fenn. A mozgalom a belső súrlódások következtében nem tudott 80
