Grendel Lajos: Éleslövészet, Galeri, Áttételek

Éleslövészet

szerény közép-európai komfort, ö megelégednék kevesebbel is. De mint mások, ő is megszokta már, hogy a társadalom a megkérdezése nélkül is gondoskodik és dönt róla, ad blokkházat, gázrezsót, műutat, távvezetéket, erkölcsöket és álmokat. Láthatatlan kordonnal veszi körül, s ezen belül mintha szabad volna. A tekercsek a három rajzzal ezért is fölbecsülhetetlen értékűek. Egy várost ábrázolnak, ami nincs többé. Helyébe blokkházakat építettek, s a blokkházakba bevonultak a blokklakók. Kevés csinnadrattával, de annál véglegesebben. Az elbeszélő aggódva fürkészi, miképpen változik át ő maga is blokkemberré, bár egyelőre még hitegeti magát, hogy immúnis. Kitölti a teát, rádörzsöl egy fokhagymagerezdet a kenyér megbarnult, durva felületére, s gyerekesen örül a zsírtól lucskos kenyérbél ízének, mert emlékezteti valamire, ami nosztalgia tárgya lehet már csak. Légy dong a konyhában, újra meg újra nekiütődik az esőáztatta ablaküvegnek. Kést keres. A szobából kihallatszik az elbeszélő apjának horkolása, ö sohasem lesz blokkember; anyja sem. Testben itt élnek ők is a blokkházak zónáján belül, lélekben azonban egy távoli, elmúlt világban, vagy ott sem már. Az elbeszélő szégyenkezve vallja be, hogy irigyli most őket. Elfogadják a komfortot, de az karcolást se ejt rajtuk. A családi címer komolyan veszi magát, a részletre vásárolt televíziókészülék fölött függ a falon. Folytonosságot sugall. Vagy már csak annak csődjét. Az önmagába záruló kör nárcisztikus, önelégült fintora. Jellemző, hogy az elbeszélő apja jól beszél németül és latinul, tűrhetően franciául, de ha szlovákul kell megszólalnia, csak dadog, ő hozta valami perverz kapcsolatba a viharvert nemesi címert a modern konzumcikkel azáltal, hogy akaratlanul (vagy mégsem?) egymás mellé rendelte őket. Így az egész kompozíció olyan, mintha egy szürrealista művész karikatúrája volna, önparódia, de sajnos nem az. 1944 telén viszont ő gyújtja fel a Csalogány utcai nyilasházat. Pedig nem lázadó, még kevésbé ellenálló. Éppen ezért mártír sem lehet. Jóformán szabad bejárása van oda, holott nem 29