Mártonvölgyi László: Zarándokúton a Kárpátok alatt (Nyitra. Híd, [1937])

Az első magyar könyvről

meg, itt is bukkantak reá. Ritka jelenség a kódexek irodalmában, mert a legtöbb kódex oly helyeken került elő, melyeket nehezen lehet keletkezésükkel közvetlen összhangba hozni. A Czech-kódex például a pestmegyei Nagyvázsonyban készült és Érsekújvárott bukkant fel. A Szent Ferenc-legenda bizonnyal a XIV-ik század derekán készült. Nem az első nyelvemlék, a Halotti beszéd, Gyulafehérvári glosszák és Königsbergi-töredék kétségkívül megelőzik. Ezek a nyelvemlékek azonban nem képeznek összefüggő egészet, inkább töredékek és részletek, a nyitrai kódex viszont az első teljes magyar könyv. A mai terminológia megkívánja, hogy a könyv nyomtatott legyen. Mikor tehát az első magyar könyvvel foglalkozunk, nem szabad észrevétlenül elhaladni az első magyar nyomtatott könyv felett sem, még akkor sem, ha egész kivételesen néhány kilométerrel ki is térünk Szlovákia és a bécsi döntés határvonalából. Ha az első magyar nyomtatott könyv szerzőjének kilétét kutatjuk, a volt Nyitramegye egy másik falujába érkezünk — Komjátra. Ebben a faluban született s erről a faluról vette fel nevét az első magyar nyomtatott könyv szerzője, Komjáti Benedek. * Ma sem tudjuk egész pontosan, vájjon Komjáti nevét családi névként használta-e, vagy pedig csak születési helye feltüntetésekép. Talán épp ezért oszlik meg névortografiája az irodalomtörténészek között. Beöthy Zsolt vagy Pintér Jenő »ti«-vei írják nevét, míg mások, mint Trócsányi Zoltán, »thy»-vel. A mi szempontunkból a kérdés lényegtelen, mert hiszen abban a vitázó táborok is megegyeznek, hogy Komjáton született, a mai érs«ekújvári járásban. Komjáti Benedek 1500—1510 körül születhetett, semmiesetre sem 1530 körül, mint azt a Révai lexikon írja. Az * Néhány irodalomtörténész vitatja, hogy az érsekújvári járás Komjátjáról lenne szó és azt állítja, hogy hasonnevű község létezett a Tisza-vidéken. Komjáti nyaláb vári tartózkodása igazolja, hogy az első magyar könyv szerzője a tiszavidéki Komjáton született. — Ezt a feltevést nem fogadhatjuk el, mert eltekintve attól, hogy majd minden jelentősebb forrásmű a nyitramegyei Komjátot tünteti fel; ezt valószerüsíti az a tény is, hogy a nyitramegyei Komját — 13 —