Mártonvölgyi László: Zarándokúton a Kárpátok alatt (Nyitra. Híd, [1937])

A sztregovai kastély (Vargha Sándor)

generális» Kassát foglalta vissza 1682-ben a töröktől. A költő nagyatyja Madách Sándor ügyvéd volt, akit Migazzy püspök hódított viasza a katholikus egyháznak, atyja Ma­dách Imre császári és királyi kamarás. A költő 1823. január 21-én született. Az egész Madách család igen vallásos volt. A költő édesanyja kesselőkeői Majthényi Anna 1834-ben özvegy lett, teljes vallási szigorral látott hozzá a gyermekek neveléséhez s egyúttal ő vette át a birtok irányítását is. Madách Imre az anyja kedvence volt s ezért talán még gon­dosabb nevelést kapott mint a többi gyermek. Anyja remé­nyei, melyeket hozzá fűzött, mindenben beváltak. Gimná­ziumi tanulmányait otthon végezte, az osztályvizsgák leté­tele végett Vácra járt. 1833-ban tehát 10 esztendős korában már a harmadik osztály elvégzését igazoló gimnáziumi bizo­nyítványt szerezte meg — csupa jelessel s ilyenek is ma­radtak bizonyítványai. Már idő előtt füozófiát és drama­turgiát tanult, de ott volt előtte a bibliai és a történelem, politika, költészettan — és a jog. 1842-ben 19 éves korában megszerezte az ügyvédi oklevelet. Madách, az ősrégi nógrádi család leszármazottja mű­ködését és közéleti szereplését Balassagyarmaton Sréter János nógrádi alispán mellett kezdte meg, mint tisztelet­beli aljegyző. Sréter elhalálozása után az alispáni széket Fráter Pállal töltötték be s így került a költő ismeretségbe az alispán húgával Fráter Erzsikével. Szontagh Pállal való barátsága szintén ezekből az időkből datálódott. Együtt mu­latgattak, politizálgattak és szemlélték a gondtalansággal koszorúzott világot. Együtt szerkesztették annak idején a «Nógrádi Képcsarnokot», melyben csipős epigramákat vo­nultattak fel a vármegye vezéralakjairól. Szontagh Pál kis időre a duhajság felé sodorta, de kiforrott komoly egyéni­sége csakhamar visszakanyarodott az elhivatottság útjára. Egymásután írta meg munkáit : A jó név és erény, Commo­dus, Csak tréfa., Mária királyné, Csák végnapjai, a Férfi és nő, mely utóbbi műve Palágyi szerint az Ember tragédiájá­nak alaprúgózata. Madách e munkájában a nemek szerepét tárgyalja mithikus mese keretében, mély filozófiával. Herak­— 89 —

Next

/
Thumbnails
Contents