Új mindenes gyűjtemény 9. 1990 – Társadalomtudományi értekezések

Liszka József: Farsangvégi maszkos alakoskodó felvonulások a Kisalföld északi részén

122 LISZKA JÓZSEF A farsangi felvonulások két rétegének elterjedési térképe • maszkos alakoskodás O farsangköszöntő a kategóriába sorolható. Ennek a rétegnek alapvető ismérve, hogy az egész, színjátékszerűen előadott felvonulás lakodalmi menetet jelenít meg tréfásan. A menyasszony és a vőlegény központi figurának számít. Hozzájuk kapcsolódnak még egyéb lakodalmi tisztségviselők (pl. vőfély stb.), ill. a lakodalmi szokásrendben is szerepet kapó alakoskodók (pl. öregasszony pólyás babával). Az eddig felsoroltak általában nem takarták el az arcukat. Hagyományos paraszti ünneplőbe, félünneplőbe öltözve játszották szerepüket. A kíséretükhöz tartozott viszont a toprongyos öltözékben megjelenő maszkos alakoskodó mókázok (dőrék, maskarák stb.) népes serege, akik különféle csínytevésekkel (a kapukat zörgették, mérgesítették a kutyákat, a járműveket megállították, felborították stb.), mára funkcióját veszített termékenységvarázslással (kormozás, tojásgyűjtés stb.) szórakoztatták a közönséget. Sok helyütt a tyúkólba is belopakodtak, ahonnan — az adományként összegyűjtöttek mellé — tojást loptak (aminek eredendően szintén termékenységvarázsló szerepe lehetett). Ezért is hívták sok helyütt a szokást tyúkverőnek. Gyakran (pl. Tejfalu, Gúta, Nagykér stb. esetében) vénleány, ill. vénlegénycsúfoló mozzanatok (pl. tőkehúzás, csúfolódó versikék skandálása stb.) kapcsolódnak a szokáshoz. Nos, a szokás, ebben a többé-kevésbé tiszta formájában a Felső-Csallóköz falvaiban, Hegysúron, Vágfarkasdon, Zsigárdon, Helembán stb. él, ill. élt a közelmúltig. Más helyeken már eléggé megkopott, s csak néhány apró elem, ill. az elnevezés (tyúkverő, tyúkverőzés) utal az egykori szokás meglétére (pl. Bart, Kéménd). Itt kapcsolódik az elmondottakhoz a farsangvégi szokások egy másik, újabb rétege, amelyet lényegében ünneplőbe öltözött legények farsangi köszöntőjének, ill. az esti mulatságba való meghívás ünnepélyes alkalmának tekinthetünk. Ez a szokás is adománygyűjtéssel párosul, de általában hiányzik belőle a féktelen, jelmezekbe-maszkokba bújva előadott mókázás (pl. Padány,