Magyar Írás, 1937 (6. évfolyam, 1-10. szám)

1937-06-01 / 6. szám - Harmos Károly: Kritikus és kritikaszter

rliért csinál, vagy tönkre tesz — szóval igen4gen komoly vállalkozás kritikát írni. Lelkiismereti kérdés, felelősség teljes; mint egy bírói íté­let, mert a művész lelki egyensúlya, jövője forog sokszor kockán'. Csak igazán hivatottak, képzettek és főleg' lelkiismeretesek vállalkoz­zanak erre és véleményük horderejének komoly mérlegelése után szó­fa Ijan а к csak meg. A gyakorlatiban ipedig mit látunk? Szívességiből, udvariasságból, vagy szimpátiából egekig magasztal, vagy ellenkezőleg, személyes­kedve, politizálva és elfogultan mond szubjektív 'lesújtó bírálatot a diietánskodó kritikus, aki vidéken sokszor csak azért jut szóhoz a napi­lapban mint zenekritikus, mert naturalista a zongorán, színikritikussá a naivával való barátsága avatja, műkritikussá pedig azóta lett, amióta egy eredeti Kézldli-Kovácsot örökölt. — Mi a következmény? Az ügye­­fogyottan tapogatódzó kezdő a díszítő jelzők legragyogóbbjaival ki­­cicoimázva óriássá mámorosodik, jövőjét már biztosítottnak látja, fej­lődése megszakad és másnap leereszkedően vállát veregeti a imáribe­­érkezettnek. — Sajnos nem is olyan ritka az ilyen úton elkallódott, különben tehetséges fiatal titán. Mert fekete bár az ördög, a nyomdafesték mindig egy fokkal fe­ketébb, — mondja Márai S. Különösen akkor, ha a rossz kritikus, vagyis a kritikanter szolgálatában, vallási türelmetlenség, nemzeti szempont, szociális tagoltság, világnézeti elfogultság stb. befolyása alatt festi feketére a betűket,akár dicsérő, akár gáncsoló a bírálat. A kritikanter a művészethez érdemlegesen nem tud szólni, tehát zsonglő­­rösködik avval a 20—30 terminussal, ami az ilyen mélán géhez kell, tűzijátékot gyújt és puszta szavakkal való szemfényvesztése közben tévútra vezeti a tömeget, törésein keresztül pedig vagy szörpöt, vagy vitriolt permetez a médiumra. Mérhetetlen bajt okoz az ilyen kriti­ka szter. A másik tipusu rossz kritikus a művész kollega. Vegyük a legked­vezőbb esetet, a tényleges művészt mint kritikust. Elismert, beérkezett művész, aki vajúdásai után, már lehiggadt légkörben a maga egyéni stílusában dolgozik. A válaszúton annakidején, 'számot vetve önmagá­val, azt az utat választotta, amit most szent meggyőződéssel egyedül üdvözítőnek talál. Ez a fanatizmusa, megalkuvást nem tűrő erős hite avatja vérbeli művésszé, de teszi természetesen egyúttal elfogulttá. Nála tökéletes a szaktudás, a jó kritikus egyik főfeltétele, de egyol­dalú és (részrehajló. Ö a sajátos igazát védi és azt minden alkotásá­ban nyomatékosan propagálja. Minden idegszála, értelmiségének min­den komponense erre az egy irányra van bekapcsolva és így megta­gad minden közösséget a más úton haladókkal, önhitt hivatottságá­­nak lázában barrikádokat képes emelni és forradalmat szítani. A mű­vészet bármely ágának nagyjai közé tartozik ő, aki Sz. Pállal mondja: „Ami nincs meggyőződésből az bűn". Tiszteletreméltó rajongása irányt szab sok irévedezőnek és siajátmagában kiépíti a mennyországot, de erőiszakossá tüzesedett alanyisága lehetetlenné teszi az objektivitást. Elfogult és egyoldalú, részrehajló és erőszakos, tehát diktatórikus szel­lemisége kizárja, hogy tárgyilagos és igazságos kritikus legyen. Vailesquez nem becsülte 'Rafaelt, lngires lenézte Rubenst és Dela­­croixt, Böc ki in Leiéiről nem akart hallani és Székely Bertalan Munkácsiról stb. Sok hasonló példa akad a művészeték más ágában is. Miért? Mert

Next

/
Thumbnails
Contents