Magyar Írás, 1936 (5. évfolyam, 1-10. szám)

1936-03-01 / 3. szám - Pfeiffer Miklós Dr.: A nemzeti és vallásos gondolat kölcsönös viszonyáról

dés és okszerű munkafelosztás és egymás kölcsönös kiegé­szítése útján a közösség minden egyes tagjának életébe lé­nyeges értéktöbbletet hozzon a robinsoni egyedüléléssel szemben. Minthogy a közösségben való élés az emberekre nézve természetszerű adottság, az egyénnek és köznek egymás­sal szemben kölcsönös igényei, jogai és kölcsönös felada­tai, kötelességei vannak. (Ezek részletes kifejtését egy ké­sőbbi dolgozatomban tervezem.) Az emberi társulásnak, közösségnek válfajai és tényezői sokfélék. Fontos, alapvető természet adta emberi közösség a csa­lád: az új emberi élet létrehozásának és felnevelésének legtermészetesebb, legközvetlenebb szerve. Fontos emberi közösségi intézmény az állam. Enélkül a közjót biztosítani tehetetlen. Elvitathatlan közösségi kapcsolat az emberek között a földrajzi egység, hegy- és vízrajzilag egységes terület: még akkor is, ha azt államhatárok politikailag ta­golják. Fontos válfaja lehet az emberi közösségnek vala­mely gazdasági érdekvédelmi szervezet (szakszervezetek, stb.) Közösségi tényező lehet a vallási, világnézeti együvétar­­tozás; nekülönben közös tudományos, művészeti, stb. cél­kitűzés is. Az eddig említett és más emberi csoportosulások és kö­zösségek jogi vagy szociológiai osztályozása nem tartozik előadásunk keretébe. Az emberi közösségnek fontos formája és tényezője a nemzeti együvétartozás is. „N e m z e t" alatt értem azon emberek összeségét (gyűj­tőfogalmát), akiket közös kultúra, az összetartozás és sors­közösség tudata, közös nyelv, közös múlt, közös származás és faj, közös testi-lelki tulajdonságok, az együttlakás, sok esetben a közös államiság és esetleg még más kölcsönösen összekapcsoló tényező köt össze. Hogy a „nemzet" ezen kellékei közül melyi­ken van a fősúly, arra nézve a vélemények eltérnek.

Next

/
Thumbnails
Contents