Magyar Írás, 1936 (5. évfolyam, 1-10. szám)

1936-03-01 / 3. szám - Kovács Endre: Az új humanizmus

ben apokaliptikus látomások nyugtalanítják a jövőjéért nyugtalankodó európai polgárt. Az a generáció, mely már egyszer megkóstolta a nagy vérfürdőt, megtanúlt leszámol­ni a sorssal s etikai egykedvűséggel várja a jövőt. De itt van­nak a fiatalok, akiknek nem adott szilárd hitet talpuk alá a kor s akik Európa forrongó levegőjében, az elektromosság­gal telített atmoszférában a lecsapó villámtól rettegnek. Kari Jaspers mondja ismertetett művében, hogy a mai em­beriségnek semmi, de semmi békegaranciája nincs a jövő­re vonatkozólag. Ezt mindnyájan érezzük. Mindenki tájéko­zódni szeretne, de az utak gyakran egybefolynak s akik ma békés barátok, holnap talán halálos ellenségek. Úgylátszik, hogy az európai ember elvesztette a fixpon­tot, melyre támaszkodni lehetne. így történik ez valahány­szor régi ideálok összeomlanak s még nincsenek készen az új eszmények. Európában ma ilyen anarchia uralkodik. Az elért állapotok senkit sem boldogítanak s a távoli példák elvesztették varázsukat. A belső keresés napjai ezek. Az európai szellem egynéhány kiválósága a humanizmus­ban találta meg azt az eszményt, mely a legerősebb ellen­állást jelenti minden háborús gyűlölet, nemzeti felfuvalko­­dottság ellen. Ezt a humanizmust ma még sokan megmoso­lyogják, ami nem egészen helyes. Egy eszmét sem szabad úgy tekinteni, mint egy eljövendő földi paradicsom biztosí­tékát, mert mindig hátra van az ember, akinek módjában áll javítani vagy rontani helyzetén. Az új humanizmus csak megkönnyíti az emberi érintkezést s a szeretet törvényét írja elő a tanácskozók számára. Akik hisznek az eszmék életrekiható erejében, azoknak számára az új humanizmus nem fog szűk világnézeti doktrínát jelenteni, melynek fenn­tartása mellett Európa népei vígan kaszabolhatják egymást. Az új humanizmus ennél többet jelent. Jelenti elsősorban az erkölcsi magatartást, mellyel tiszteletet tudunk ébreszte­ni magunk iránt a többi emberekben, jelenti az emberi test­vériség, a homo homini fratres etikai elvét s végül jelenti azt a törvényesebb és szellemmel telitettebb erkölcsi vilá­got, melyért az egész mozgalom megszületett.

Next

/
Thumbnails
Contents