Magyar Írás, 1935 (4. évfolyam, 1-10. szám)

1935-11-01 / 9. szám - Ifj. Dudich László: Udvarlás, esküvő és lakodalom az izsai magyaroknál

anyja — végzi. De ezen esetben is előre megmondja a legény a leánynak, hogy a kérő mikor fog jönni, tehát várják őt. A kérő a szobába való belépése után kérői mivoltát azzal is jelzi, hogy az ajtót, nem kezével csukja be hanem hátával taszítva s azt is lehetőleg úgy végzi, hogy csak a harmadik taszításra csukódjék be. Csak azután köszön; ezzel a szokatlan belépéssel mintegy azt kéri a háziaktól, hogy kosarat ne kapjon. Megtörténik azonban így is — bár ritkán — hogy a megkért leányt nem adják oda, indokul hozva fel a leány gyöngeségét, fiatalságát, vagy más — a legtöbb esetben természetesen csak kitalált — okot. Ha viszont odaígérik a leányt, akkor a legtöbb háznál előre megegyeznek a hozomány tekintetében; viszont azért vannak családok, ahol ezekről a dolgokról az esküvő előtt szó sem esik. Ez a két eset még a jobbik; a harmadik már rosszabb. Ez t. i. az, mikor az esküvő előtt a leány szülei ígérnek minden jót és szépet, de utána hallani sem akarnak a tett Ígéret teljesítéséről. Ilyenkor történik meg aztán az, hogy az újdonsült menyecskét „elverik a háztól".

Pár sorban meg kell még ehelyütt emlékeznem azon legényről, akit a tavaszi sorozásokon bevettek katonának, vagyis aki — izsaiasan szólva — „légruta" lett. Ez a berukkolás előtt megbíz valakit otthonmaradó pajtásai közül, hogy távolléte alatt szeretőjének viselkedését figyelje s ha hűtlenségen kapná, azt neki megírja. Hűtlenség alatt értetődik az, ha a szóbanforgó leány valakit esténkint beengend „lányokhoz" vagy ha a korcsmában rendezett táncmulatságon résztvesz. Ilyen okok miatt aztán a katonáskodás alatt levél útján öszsze is haragudnak; no de később épen olyan könnyen ki is békülnek. — A leány szeretőjének a berukkolás napján vett érzékeny búcsúzás után 50—100 koronát ad útravalóul, mely összeg hallgatólagos célja az, hogy neki minél gyakrabban írjon levelet, vagy „kártyát", amit ő készséggel meg is tesz. Van olyan legény is, ki