Magyar Írás, 1934 (3. évfolyam, 1-10. szám)

1934-09-01 / 7. szám - Képzőművészet - Ártinger Imre: Ferenczy Noémi

Érezte, hogy rálelt arra a művészi formára és arra az anyagra, amely hiánytalanul alkalmas világképének befogadására. Nem volt könnyű dolog. A kezdet nehézségein kí­vül sajátos gátlás is akadályként meredt elébe, mert olyan művészi ág újjáélesztésére vállalkozott, amely középkori gyönyörű szereplése után úgyszólván euró­­paszerte eltűnt a modern életből, vagy pedig a „nagy művészetek" rangjáról az iparművészeti „termelés" síkjára csúszott le. Újból életre kelteni csak úgy volt lehetséges, hogy Ferenczy Noémi kiváltságos tehet­sége a tervezés, a kartonra-áttevés és a szövés hármas tagolású feladatát egységes felfo­gással oldotta meg és a gobelint a mai élettartalma­kat is kifejező művészetté szélesítette újból. Minthogy vallásos érzés — Giotto, Chartres — indí­totta útjára, természetes, hogy első gobelinjei bibli­kus témakörben mozognak. A művekben dúsak, kiéle­zettek a dekoratív szempontok, a kompozíció össze­tartó ereje szinte kizárólag a szimmétria, azonban máris olyan színérzékenység áramlik bennük, amely az anyag legkultúráltabb kihasználására mutat. A vallásos han­gulatú és tárgyú gobelineket idillikus nyugalmú ter­mészet-szemléletből fakadt művek váltják fel. Az üde vegetációnak és a benne rejlett állati életnek ábrázo­lásából az assisi szent minden élőt egybefoglaló pan­­teisztikus szeretete sugárzik ki. Az ember szerepe még teljesen alárendelt, a figura alig jut szóhoz, mintha a művész attól félne,, hogy az emberi alak megbontja a természet egységét, mert csak uralkodó­ként, nem pedig egyenrangúan tud beleilleszkedni. Csupán hosszabb idő után érkezik el Ferenczy Noémi ahhoz a kiforrott gyakorlathoz, amikor a figura maga­tartásával egyúttal meghatározódik az embernek a világhoz való harmonikus viszonya és létének értelme is. így vezetett a művész útja a metafizikai jellegű élmény sugallta művektől a panteista természet-sze­­reteten keresztül az élet középpontjáig, az emberig. Ettől kezdve esetleges, alárendelt szerepéből kiemel­kedve, domináns méretben tölti ki a figura a gobelin terét, ezzel is hangsúlyozva, hogy mélységes etikum hordozója, mert benne az élet célja, a munka is ki­jelölődik. Az utolsó évek monumentális kompozíciói a legegy­szerűbb, szinte szkematikus ábrázolásai zártságukkal, a kisszámú színek intenzív tüzében szimbólumokká

Next

/
Thumbnails
Contents