Magyar Írás, 1934 (3. évfolyam, 1-10. szám)

1934-09-01 / 7. szám - Képzőművészet - Ártinger Imre: Ferenczy Noémi

KÉPZŐMŰVÉSZET FERENCZY NOÉMI Ferenczy Károlynak, a magyar impresszionizmus legkiemelkedőbb alakjának zsenije egész családjában művészi atmoszférát teremtett. Meggyőződésének szuggesztív ereje oly mélyen hatott mindenkire, hogy környezetében is a művészet lett azzá a központi té­nyezővé. amely értelmet adott az életnek és célt sza­bott a tevékenységnek. E zárt légkörbe a mindennapi élet ezernyi aprósága alig tudott beszüremleni. Feren ­czy Károiy folyton nagyobbszabású alkotásai, művészi életmagyarázatai gyermekeibe is önkéntelenül beol­tották az alkotás, a művészetben-megnyilatkozás vá­gyát és elhomályosították előttük a normális életlehe­tőségeket. A nagy művész majdnem aszkétikus magá­­bavonultsága őket is érzéketlenné tette a külső igé­nyekkel szemben és bontakozó lelkivilágukat úgyszól­ván kizárólag a belső értékek iránti fogékonyságra nevelte. A három gyermek közül a legidősebb, Valér, már egészen fiatal korában a magyar festészet nagy ígéretének mutatkozott, Béninek, Noémi ikertest­vérének terrénuma a szobrászat lett, Noémi pedig, akinek tehetsége talán a leglassabban fejlődött ki, a gobelin-szövéshez fordult, — ahhoz a műághoz, amely­ben Magyarországon nem volt elődje. Az apa tehet­sége és példája így él tovább gyermekeiben s mond­juk ki mindjárt értékítéletünket is: Noémiben az alko­tóerő máris olyan magasrendű művészetként nyilvá­nult meg, amely méltóvá teszi őt arra, hogy az új ma­gyar művészek legkiválóbbjai közé sorozhassuk. Említettük Ferenczy Károly aszkétikus igénytelensé­gét, meg kell azonban jegyeznünk, hogy ez az aszké­­tizmus inkább arisztokratikus művészet-imádatából folyt, nem pedig valami magaelégült gőgből. A kül­világ csak a vizuális hatások értelmében kötötte le, de ezenkívül nem jelentett számára semmi más olyan tartalmat, amely a zárkózott lélek veleszületett gaz­dagságát fokozhatta volna. Ferenczy Noémi szerény­sége és igénytelensége, amely majdnem állandóan a heroizmus határán van, szintén nem érdem, hanem kényszerű kötelezettség. Az a műág, — a gobelin-szö­vés— amelyet magának választott, mert csak benne tudja kifejezni az életről való felfogását, a kézpőmű-

Next

/
Thumbnails
Contents