Magyar Írás, 1934 (3. évfolyam, 1-10. szám)
1934-05-01 / 5. szám - Juhász Vilmos: Ázsia kultúrtörténetének vázlata
IV. évezred közepéről való, alább ismertetendő ti r-i Ószumir emlékeken szerepel az őszvér, még pedig mint igavonó, kocsiba fogott állat. Csakhogy ezeket az öszvérfogatokat Úrország papkirályai készen, teljesen felszerelve szerezték, fegyveres fölénnyel alátámasztott békés kereskedés utján szomszédos hegyvidéki népektől. Pedig ezek a szumorok is megtelepedett földművesekkel elkeveredett pásztornomád hódítók leszármazottai, akik bizonyára lóháton tették meg a sok ezer kilométeres utat középázsiai hazájukból a Tigris és az Eufrátesz mellékére. Ezek aztán az új életkeretek között leszoktak és lemondtak a ló használatáról, amíg szomszédos hegyi népek minden elkeveredés ellenére megőrizték ezt az ősi pásztornomád hagyatékot. Bizonyos kultúrkörök szellemi és anyagi felfedezései gyakran évszázadokig vagy évezredekig megmaradnak egy elhatárolt területen belül, amíg szét nem pattan a burok és hirtelen lendülettel el nem árasztják az egész világot. Ilyenkor is a társadalmi rétegeződés még többékevésbé megőrzi és megmenti az ősibb életformákat. Az újabb kulturális áramlatok diadalmas és uralalkodó erkölcseivel s szokásaival szemben. Nem szükséges bővebben bizonyítani, hogy pl. eav budapesti ügyvéd a kultúrák érintkezésének és envbeolvadásának egészen más síkján él, mint egy hortobágyi pásztorember. Ázsiában pedig, egész népek és népcsaládok őrzik meg a külömböző kultúrállapotoknak ezt az egymásmellettiségét. Bizonyos, hogy a nagy elválasztó hegyvidéktől északra eső Ázsia a szülőhazája azoknak a harcos pásztornomádoknak, akik nagyszerű szellemi mozgékonyságukkal, tiszta, fegyelmezett erkölcsi életükkel és szabadságszeretettel párosult hódításvágyukkal valóban a modern magaskultúrák alkotói lettek. Hordáik kitünően megszervezett harcos csapatokban délre hatolva, leigázták a letelepedett földműveseket, akik ősi, paraszti földhözkötöttségüknél fogva egyáltalán nem rendelkeztek ezzel a szellemi mozgékonysággal és harcos akarattal: egy úri nemesi réteget alkottak felettük s így megteremtői lettek a társadalmi rétegeződést szabályozó állami é I e tn e k. A pásztornomádok igazi hazája azonban még abban az időben is a hegyi ővtől északra elterülő ázsiai szteppevidék és ennek számos délre nyúló pusztai és