Magyar Irás, 1933 (2. évfolyam, 3-10. szám)

1933-09-01 / 7. szám - Irodalmi szemlék - Féja Géza: Tamás Mihály fejlődése

Irodalmi szemlék tiszta realizmus ez, az önmagáért beszélő, valló élet. A valló, de ritka pillanat, melyben a folyton szétfutó valóság megáll, koncent­rálódik és egyetemessé lesz. S ér­dekes, hogy Tamás Mihály is küzdött és forrongott, de sohasem a fényképész kis-realizraussah Már eleve túl volt rajta, ezért bíz­tunk benne eleitől fogva. Forrongásai és harcai a saját lírájával voltak. Igen érdekes má­sodik kis könyve, a „Tavaszi val­lomás“ ebből a szempontból is. Az egész novella-füzér: emléktö­­megének az objektiválása, a fiatal férfi visszahajol benne egészen gyermekkoráig. S a legrégibb, a gyermeki napokban tündöklő em­lékanyagot sikerül is objektivál­­nia néhány feledhetetlen képben, ilyen a beregi „úri muri“, vagy pedig a mélyében pihenő kis gyermeki halott. De mennél előbb­re lép az emlékek időrendjében, annál jobban szétmossa, szétzilálja lírájának a nedve. A fiatal lírát „Szőke“ cimü novellájában zengte ki a legtisztábban. Figyelemremél­tó írás ez a nekizsendülő gyer­meki szerelemről, hiszen akik ed­dig „realista“ szemmel nézték ezt a csodálatos életkorszakot, rend­szerint csak a fiatal szem vérbe­­borulását látták meg benne és éppen a realitás hullott ki a ke­zeik közül. Tehát tömérdek friss, suta, vadízű villanás, két test-lé­­lek apró súrlódásai, jelei, az élet nedveinek hol kitörő, hol mélybe búvó forradalma, az ösztönök ere­ket feszitő beszéde, lüktetése a mélyben, egyszóval mindaz, amit Tamás Mihály meglátott és kife­jezett. Azonban ezt a lírai színe­zetű stációt egy-kettőre maga mö­gött hagyta. Ekkor bizonyosodtam meg nagy fejlődésképességéről. Kis regényeiben már az érett művész jelentkezik. Az olvasót va­lószínűleg a „Mirákulum“ fogja legjobban megkapni, mely egy if­jú katholikus pap históriája. Egy egész falu él körülötte, anélkül, hogy az irő részletesebb milieu­­rajzot adna. De Tamás Mihály légkört tud teremteni, olyat, amely természetes sűrűségével és össze­tételével a benne élő humánumot érezteti. így azután egy-egy mon­dat s nehány vonás: embereket vetít elénk, emberi sorsokat vil­lant fel. A szintetikus realizmus szellemét érezzük egyre jobban so­raiban. Két kiemelkedő pontja van ennek a kisregénynek. Az el­ső, mikor a pap meggyógyít egy haldokló fiút, ki tüdőgyulladásban, lázálmában gyermekversikét da­lolva áll a halál ajtaja előtt s kö­rülötte sopánkodik a család osto­ba tehetetlensége. A papot „cso­dának“ hívják oda, imádkozni s ő imádkozik is, de egészen más mó­don, borogatni kezdi a fiút, eny­híti lázát és csodálatosan megnől közben: egészen emberré lesz, a legtisztább emberi méreteket tölti be. A magyar szellem életében nem túlságosan sok a krisztusi pillanat, de Tamás Mihály jelenete egészen az. A teljes ember megnövekedése és felemelkedése történik benne, az Ige valóban testté lesz... A má­sik: egy leány fürdése két kecs­kével az erdei patak vizében. Csak így, minden idegen ötlet nélkül, az emberi test hozzásimulva a mindenséghez, mint szépség és jóság...

Next

/
Thumbnails
Contents