Wick Béla: A kassai Szent Erzsébet dóm (Košice. Szent Erzsébet nyomda, 1936)

Második rész. A dóm leírása

A dóm belseje. A szentély. A nyugati főkapun át a dóm belsejébe lépve imponáló erővel lep meg a nagyszerű koncentrikus térhatás, a ma­gasbatörő karcsú szentély, a rózsás zárókövekbe futó bor­dázatú, háló- és csillagboltozatos fő és kereszthajó, a mel­lékhajók kápolnáinak sugaras elrendezése, a művészet minden ágát egyesítő belső felszerelés s átalában az egész stílszerű és harmonikus elrendezés. Figyelmünket legelsősorban a tizenkétszög öt oldalá­val záródó és öt festett üvegablak gyönyörű színpompájá­val megvilágított szentély s a benne kimagasló monumen­tális főoltár vonja magára. Az 1474—77 közötti években épült 11 m. magas és 8 m. széles főoltár készítőjének egyes íróink István mestert, a dóm építőműhelyének ve­zetőjét (Werkmeister) tartják. Az egész oltárépítmény a terméskőből faragott, vak mérművekkel díszített s a templommal egyidős három lépcsőfokú óriás kőasztalon nyugszik. A díszes oltárpolcon (predellán) az orrdíszekkel kitöltött körökből álló ékítmény fölött, akantuszlevelekből simulékonyan stilizált renaissance hatású fadombormű­vön, füstölőt tartó angyalok hódolnak a bl. Szűz és szt. Já­nos apostol között sírjából föltámadt Üdvözítőnek. A középszekrény alját egész szélességben hasonlókép renaissance hatásra valló fríz szegélyezi, a menyegzős me­netet váró öt okos és öt balga szűzről szóló evangéliumi példázatnak ábrázolásával (Máté, 25, 1-13.). Az egymásba fonódó növényindák virágkelyhéből emelkedik ki a szüzek félalakja. A nyitott szeműek az éberség jeléül felfelé tar­tott ezüst mécsessel az okosakat jelképezik, akik előrelá­tóan tartalékolajjal is ellátták magukat, a lehúnyt sze­műek a lefelé fordított üres lámpással az oktalanokat áb­rázolják, akik nem voltak előrelátók s nem gondoskodtak elegendő olajról a késve érkező lakodalmi menethez. A ke­resztény ikonográfia e példázat ábrázolásával a lelkükkel törődő és Krisztus, a mennyei vőlegény eljövetelére, a ha­lálra és ítéletre mindenkor készen álló, másrészt a mind­209 14

Next

/
Thumbnails
Contents