Vargyas Lajos: Áj falu zenei élete (Budapest. Kir. Magy. Pázmány Péter Tudományegyetem, 1941)

Variálás

53 lamsorokat helyeztek át a dallam végéről az elejére, vagy egyik dallamból a másikba. Természetesen nincs kizárva, hogy akad ennél nagyobb és ügyesebb tudatos átalakításra is példa a további kutatás folyamán. Az itteni tapasztalatból nem tudunk ilyent kimutatni, csak azt az egyéni tevékenységet láthatjuk, mikor bizonytalan dallamrészeknek kell egyéni ügyességgel formát adni. A kérdés ezzel nincs lezárva. Valószínű, hogy még nagyon sok érdekes tapasztalatot fogunk szerezni, ha az ilyen kutatásokat folytatjuk. Más faluban más tények fognak előkerülni és csak igen sok adat után fogunk teljes képet nyerni a variálás folyamatáról. Különben is nagyon szerencsés körülmények kellenek ahhoz, hogy egy olyan tényt, mint a variálás, tetten érjen valakit. Ha tehát itt nem sikerült ráakadni, még nem bizonyítja, hogy egyáltalában nincs meg sehol. Másra is következtethetünk abból, hogy fundálni akarnak és csak ilyen kis variálás az eredménye és pedig arra, hogy nagyobb önállóságot, „szerzést" nem várhatunk a népzenében. Az a legény, aki az elsőt „szerezte", egyik legmuzikálisabb legény volt, a banda prímása és megszervezője; hegedűlni, cimbalmozni elsőnek tanult meg a faluban; mint prímás, szerzeményét játszotta is a bandával sokat. Szóval az átlagból kiemelkedő tudatos zenei egyéniség. Ha van szerző a nép között, az ilyennek kell szerzőnek lenni. Mindenesetre leszögezhetjük, hogy Ájban az ő „fundálása" a legnagyobb önálló és tudatos zenei alkotótevékenység. Már a szövegre inkább találunk szerzőt. Egy öregasszony rögtönözte előttem a következő sorokat menyének, hogy az haza készült: „Mikor megyek Meszes felé, Fáj a szívem hazafelé Szálva szálok ablakára". (A harmadik sort is mondta, de mire le akartam írni, már ő se tudta, mit mondott.) Aztán bevallotta, hogy „sok verset csinált, sokat van fenn éjszaka. Ha ír Amerikába, mindig tesz bele egy-két szép bibliás sort". Látjuk azért itt is, hogy a szerzés nem egyéb, mint ismert elemek, kész fordulatok új csoportosítása, valami racionális mag, „tartalom" körül. Csakhogy a szövegnél már minden egyes külön racionális tartalom külön dalt jelent, ha a kifejezésnek minden eleme máshonnan is van véve. Itt könnyebb szerzőnek lenni, mint a dal zenei részében. Még egyszer foglaljuk össze, amit a variálás kérdésében az áji tapasztalatokból leszűrhetünk. Minden fluktuálás, minden eltérés ellenére is él az egyén tudatában a dalnak egy határozott alakja. Ez