Ethey Gyula: A Zoborvidék multjából (Nyitra : Risnyovszky János Könyvnyomdája, 1936)

A zoborhegyi kolostor

31 tekintésre érdemesek A barlangban olt látjuk Szent Benedek szobrát azon a helyen, hol meggyilkolták. Mivel lörlénel melleit a regét is érdemes feljegyezni, megemlítem, hogy régi hit szerint az a leány, ki Benedek kezét megcsókolja, egy év alalt férjhez megy Az egyház nagy tiszteletben tartotta a két szent ereklyéit, Zoerard és Benedek részére remek ezüst koporsót készítettek, melyet 1550-ig a nyitrai várban őriztek. Ekkor a császári kincstár rövidúton Bécsbe vitette, hol anyagából pénzt vertek ; megsemmisítették a pompás emléket, örök kárára a művészetnek Ha a csontok aranyozva leltek volna, talán még azt is elviszi a német, hiszen a császár egyik fővezérét Roggendorfot a nyitrai püspök kincset érő süvegével fizette ki.5) Pálffy püspök 1674 ben ezüstből új reliqunriumot készíttetett az ereklyéknek, abban pnennek azóla. A zoborhegyi kolostor. A nyitrai káptalannak van egy ujabbkori másolatban lévő oklevele, mely állítólag 1006 ban kelt. Eszerint Szent István Nyitrán jártában itt kilenc papot talált, kik magukat a Szent Emmerámról nevezett nyitrai káptalan tagjainak mondották; Istvánt úgy meghatotta énekült, hogy közéjük állott, napokon ál velük énekelt és vezekeli. Az oklevél kritika azonban megállapította, hogy ez a dokumentum körülbelül XVI. századból való hamisítvány. Maurus pécsi püspök említett írása szerint a zoborhegyi kolostor már Szent Islván alatt fennállott, innen járt le Pannonhalmára maga Szent Benedek, kivel a pécsi püspök ily alkalommal találkozott. Az apátság a bencéseké volt, de alapításának ideje okmányilag nem igazolható. A magyarok bejöveiele előtt már itten működő keresztény egyházhoz fűződő nevek, mint Emme5) Takáts S. A török hódoltság korából 124. lap.