A visszatért Felvidék adattára (Budapest, Rákóczi, 1939)

Vass László: A felvidéki magyar irodalom

társadalmi és irodalmi hetiszemlét adnak ki. „A Figyelő olyan őrszoba lesz, — olvassuk egyik vezetőcikkében — amely az élet hangjaitól zsong, harsog és zeng!" Nemsoká zsongott, még mielőtt beszervezte volna az egész csehszlovákiai magyar olvasó­közönséget, 1933-ban örökre elnémult. Sokoldalú, élénk meg­figyeléseivel és bátor szemű vizsgálódásaival úttörője volt a Prá­gában négy év múlva meginduló Ü j Szellemnek. Az első folyóiratok. Az irodalmi egyesületek vidéki megmozdulásaival egyidejű­leg jelentkeznek az első folyóiratok is. Pozsonyban már 1919 őszén a konzervatívok azzal bocsátják rövidéletű útjára a „Ta­vasz"-1, mint „Szlovákország egyetlen magyar nyelvű szépiro­dalmi lapját", amely három évfolyamával az ugartörés nehéz munkájában sokat segített. Munkatársai később az „Ü j Auróra" irodalmi almanachhoz lépnek át. A „Tavasz" sorsára jutott Po­zsonyban egymásután a Remény, Képes Világ, Az Este és Haj­nal. Kassán ugyanígy rövid élettel az „Ü j Élet" (nem tévesztendő össze a későbbi és még ma is megjelenő prohászkás folyóirattal) és az „Új Társaság". Ezek a gyors kimúlások a tétova, szertelen, minden tervszerűség nélkül fellobbanó kultúrigények jelentkezé­sét bizonyítják. Az első években Budapestről egyetlen folyóira­tot és lapot se engednek be, valami pótlékot kell adni gyorsan a betű nélkül maradt közönségnek. A baj csak ott volt, hogy a kérészéletű folyóiratok szerkesztői és munkatársai többnyire az olvasóközönségből „avanzsáltak" elő a körülmények kényszere folytán — írókká ... A folyóiratok ebben az időben még különben sem bizo­nyultak alkalmasnak az irodalmi élet megszervezésére. A köz­pontilag irányított, egész kisebbségi magyar életet behálózó napi­lap ennek a feladatnak már inkább megfelelt. Az „Esti Újság", majd a ..Kassai Napló" vasárnapi irodalmi mellékletei után az 1921-ben meginduló ,.Prágai Magyar Hírlap" volt az első sajtó­szerv, amelynek hasábjain a kisebbségi nemzet jelentősebb írói szinte kivétel nélkül először találkozhattak. 1925-től kezdve a PMH vasárnaponként eleven és sok tekintetben modern iro­dalmi mellékletet adott ki ..Magyar Vasárnap" címen, amelyet Sziklag Ferenc szerkesztett. Ennek megszűnése után önálló szép­irodalmi lappal (Képes Hét) kísérletezett a PMH. ,,Az irodalmi élet — jegyzi meg Sziklag Ferenc — a hirlapírás nagy fellendü­lésével indult el, mint ennek járuléka. Maguk az „újságírók" is nagyrészt azokból az irodalmilag művelt köztisztviselőkből to­borzódtak az elején, akik állásaikból kiestek s akikben a kenyér­kereső pálya a békeidőben elaltatta irodalmi vágyaikat". A ..Prá­gai Magyar Hirlap" harcos hasábjain nőnek meg többek kőzött Darvas János, Dark ó István (a háború előtt már megjelent az első verseskötete: „Csönd felé", Kolozsvárott), Farkas István, Győri/ Dezső, Mécs László, Rácz Pál, Sándor Imre. Szombathg Viktor. Szvatkó Pál. Tichy Kálmán, Vozári Dezső, később pedig a fiatalok között Borsody István. Rendkívül heves, szenvedélyes irodalmi viták, ankétek és harcos „kiállások" jellemzik ezeket az éveket különösen 1922-től 1931-ig. Idegen hangként szólnak bele ebbe a lassan már saiá­tosan kisebbségi „kereső-korszak" légkörébe az „emigránsok", akik részint Bécsből, részint pedig az erdélyi és a szlovákiai városokból az utódállamok magyarságát igyekeztek megnverni olvasóközönségüknek. A prágai kormánvtól támogatott napilap­jaik (Pécsi Maqyar Hirlap. Jövő) irodalmi mellékletében és egy­két folyóiratukban (Tüz. Géniusz stb.). mintha 1919-ben mi se történt volna, az „emigráns" írók a Nyugat és a Ma körül tom­boló izmusok (dadaizmus, futurizmus) szenvedélyes vitáit foly­tatták. Első pillanatra úgy látszott, hogy a modern magyar iro­dalom lendülete az államfordulat után a kisebbségi magyar nyelvterületeken fog tovább élni. A mátyusföldi. gömöri, abaúji és beregi magyarok kétszeresen is értelmetlenül állottak ezzel az idegen szellemű irodalommal szemben, amely semmikép sem tudott és nem is akart feleletet és tanácsot adni a kisebbségi sorsba hullott népcsoport súlyos kérdéseire. Szekta-horizonttal akart csinálni rodalmat az emigráció a Felvidéken. Egyik folyó­irata, a nívósán indított „Tűz" ankéteket rendezett a szimultá­nizmusról, dadaizmusról, expresszionizmusról és szenvedéllyel viaskodtak a „Ma" körül a legkülönbözőbb frakciók. A kisebb­ségi magyar közönség nem reagált erre a számára teljesen ér­telmetlen hang- és gondolatzavarra. Különben is nemsokára át­látott a szitán: az „emigráns" irodalom főleg zsidó művelői rö­vidlejáratú tervekkel dolgoztak, számukra a kisebbségi könyv­piac csak átmeneti állomást jelenthetett, nemsokára egyik cso­portja távolabbi idegen országokba (Páris, New-York, Moszkva) költözött, másik értékesebb része hazatért Budapestre. Szívó­sabbjai Csehszlovákiában fészkelték be magukat, nem is annyira a magyar közönség kegyeibe, hanem a prágai kormánykörök bizalmába. A szélsőbaloldali „Új Szó" című folyóiratban és a Masaryk milliós adományával létesített Csehszlovákiai Magyar Tudományos Irodalmi és Művészeti Társaság rosszszándékú és műveletlen irányításában adtak magukról utoljára életjelt. A Társaság, amely kilenc kötetből álló, főleg pártérdek szerint összeválogatott könyvsorozattal és a „Magyar Figyelő" című folyóiratával próbálkozott maga körül irodalmat csinálni (Ka­czér Illés, Barta Lajos, Szucsich Mária, Schulcz Ignác, Surányi Géza, Antal), bármily szabad lehetőségeket is nyújtott, nem tudott közönséget toborozni éppen a születése körül bábáskodó csehofil „emigránsok" miatt. A sors vigasztaló iróniája, hogy az ú. n. Masaryk Akadémia ellen éppen a baloldal legképzettebb írója, Fábry Zoltán és az a haladó szellemű kisebbségi magyar ifjúság tiltakozott, amely már csehszlovák egyetemeken kezdte el tanulmányait. Kezdettől fogva legnagyobb akadályai a könyvkiadásnak voltak. Az államfordulat után intézményes magyar könyvkia­dásra először Komáromban gondolnak, ahol már 1920-ban meg­alakul az első országos kultúregylet: a Szlovenszkói Magyar Nép­szövetség, később a Szlovenszkói Magyarok Szövetsége, de mű­ködésüket a hatóság betiltó végzése folytán el se kezdhették, így abbamaradt a könyvikadás szép terve is. Említésreméltó, hogy az első csehszlovákiai magyar szépirodalmi könyv Komá­romban jelent meg: Borka Géza: „Magyar bánatok", 1920. A má­sodik verseskönyv Galántán: Űj költők' 1920. így jelnetkeznek a tavaszi fecskék más városokban is, például ölvedi László Ér­sekújvárott és Győry Dezső első verseskötete, a „Hangulatok". Galántán a Mátvusföldi Lapok kiadásában (1921) és a „Száza­dos adósság" Rimaszombatban lát napvilágot (1924). Mécs László felejthetetlenül szép pályakezdőkönyve, a „Hajnali ha­rangszó" Ungvárott jelenik meg 1923-ban. A csehszlovákiai: magyar írók könyveit intézményesen, ha­tározott tervszerűséggel elsőnek a Voggenreiter-Verlag magyar osztálya szervezte meg, Farkas Gyula berlini egyetemi tanár bölcs kezdeményezésére. Ez a kiadócég 1923-tól kezdve egész sereg kisebbségi író könyvét jelenteti meg. „Könyvkiadásunk ne­hézségeit, amelyeket nem tudott íróink felől elhárítani sem igye­kezetük, sem a közönség változó értékű támogatása, a kezdet akadályain a berlini Voggenreiter kiadócég segítette át. .. Ezzel jelentékeny lépést tett előre kisebbségi irodalmunk, mert a könyvkiadás gondjaitól és anyagi terheitől az írók egy része mentesült". (Alapy Gyula: Kisebbségi irodalmunk tíz éve. Ka­zinczy Évkönyv, 1929.) Farkas Gyula irányításával ez a kiadó­cég adja ki a kisebbségi magyar irodalom oly nevezetes köny­173

Next

/
Thumbnails
Contents