Erdélyi Zsuzsanna: Hegyet hágék lőtőt lépék… Archaikus népi imádságok - Somogyi Almanach 19-21. (Kaposvár, 1974)

I. Mágikus jellegű szövegek

Hülisz foktassz! Vezir támassz!

1 Én vetők rám keresztet Öt ujjamma(l)

2 Öt angyalla(l) Ur virive(l) Benedek aranyáva(l) Égen mejő kis madár,

3 Nem madár, Szárnya alatt szent ótár, Szent ótárba igaz hit Igaz hitbe Szűz Mária édesanyánk mongya: Kinek háza? Szent Benedeknek úrháza Az én házamnak vasajtaja, Tömgyén az ablaka'

1 Annak négy sarkán négy szép őrző angyal van,

5 Közepibe zohárszék Abba Krisztus Urunk térdig vérbe Könyökig könnybe,

6 Ki ezt az imát napjába háromszor elmongya, A hét halálos bűne bocsáttatik néki, áment. — ... Kislejány vótam, akkor nem tudom kitű . .. illen imát szoktak akkor végezni azok a nagyobb társulati asszonyok . .. Mindenki maga, mikor lefekszik ... — 1. Feltehetően romlás. Adatközlő válasza a kifejezés értelmét keresvén: A régieknek a szótagjik lehet, nem tudom mi lehet. Régen vót.« 2. Csak a római egyházban szokásos; görög szertartás szerint három — 1551—, 1653-as reform előtt két — ujjal vetnek keresztet. 3. Idézi az orosz Krisztus-madár képet és az egyiptomi, illetve iszlám lélekmadár motívumot. L. Jelenések Könyve 14:6 is. 4. Bartók: Kol. 84 e, ill. 84 g, 244—45. old. (tömjén ajtójú, ill. falu kolostor, 5. Ez ki háza, ki háza / Szent Benedek háza / Kő küszöbje / Vas ajtója / Tömjén az ablakja motívum országosan elterjedt; most egy-két változatát mutatjuk be s romlását is. Alapja az egykor, jelek szerint közismert s népszerű későközépkori gyógyító formula a »Contra corsagh«: Ez ky' haza ez zent benedek haza kw kyzebe, Vas Aytoya- korsagh hal meg Az testben, Test tarcha megh Az korsaghot, Mykepen zyz marya, zent kerezt fa alatt zyzesegbe megh Ala test wga megh Alyon te Bened korsagh athyanak es fywnak es zenth leieknek Neweben Amen. (1531—42 körül). Tübingában 1530-ban megjelent »Adversus Caninas Martini Lutheri nuptias ...« című könyv fedőlapja elé kötött íveken többféle gyógyszer szerepel betegségek ellen. Köztük szövegünk is Contra corsagh megjelöléssel. E szöveg ún. »félrevezető« exapatetikus, azaz a ráolvasó közli a megszemélyesített kórsággal, hogy a testben semmi dolga nincs, lévén az »Szent Benedek háza*... Közölte: Döbrentei Gábor: Régi Magyar Nyelvemlékek II. 47. 1. 1840. Budán. 6. A gótikus festészetben általánosan elterjedt vir dolorum, Krisztus a kútban motívumok vizuális élményét idézik imáink ez állandó formulái. L. még 124. sz. imádság 24—26 sorát: sebeit mosogató Krisztus-képet is.