Somogy megye múltjából - Levéltári évkönyv 6. (Kaposvár, 1975)

2. Magyar Kálmán: A somogyvári apátság Péter titulusának forrásairól (Adatok a korai magyar egyházszervezés kérdéséhez)

72. Fitz Jenő: A középkori Szent Mátton-templom Székesfehérvárott. Művészettörténeti Értesítő 1956. 1.29. A négy vágás, amely a különböző égtájak felé történt a liturgiát követheti. (Az észak pl. a sötétséget, a sátán birodalmát jelenti.) Petró József: A szent mise története Bp. 1931. 83. és Szűcs 1970, 6. 73. Karácsonyi János: Péter király és az óbudai prépostság. Századok 1897, 291-297. Bónis 1967, 54., Levárdy 1969, 173. 74. Rupp II. 160. 75. Jakó 1940, 77, 234, 353., Ortvay II. 530. és Karácsonyi János: A magyar nemzetségek a XIV. század közepéig. II. 1901, 15. 76. Módy György: A Sajó-Bódvaköz települési és birtoktörténeti képe a török hódoltságig. Herman Ottó Múzeum Évkönyve VIII. 1969, 207-208. (Továbbiakban: Módy 1969) Rupp III. 269., Uő. II. 94, 104. és Kozák 1968., 241-243. Sárvárra Németh Péter veszprémi előadása 1971-ben. 77. Győrffy 1971, 69. 78. Uo. 79. Győrffy 1971, 70. 80. Uo. 81. Fraknói 1901, 21. 82. Marosi 1972, 38-42, 112-144, 124, 174-185. Réau 1959, 1081-1082. 83. Marosi 1972, 112—113. 84. Marosi 1972, 160-161. Marosi Ernő: (Művészettörténeti Értesítő 1972. 2. 101. old.) a pikardia-champagne-burgundiai magyarországi recepcióra gondol. 85. Fraknói 1901, 29. 86. Magyar Kálmán: A nyírbátori lovagkályhákról. Archacológiai Értesítő 1975. 87. A szentistváni egyházszervezést a Szent György, a Szent Péter-Pál, a Szent Mihály, a Szent Miklós és a Mária titulusok további vizsgálatával kívánjuk kutatni. 3 5.