Laczkó András: Diákszínjátszás Somogyban - Iskola és Levéltár 13. (Kaposvár, 1981)
Csokonai vígjátékai
- 14 " A meghívást Csokonai elfogadta ad interim - tsak azért is hogy megmutassa hogy ő akar és tud tanítani ". Maga a vállalkozás is fontos, számbaveendő, s különösen abból a szempontból, hogy a költő miként kísérelte megnövelni feladatának súlyát, kitágítani és országos üggyé tenni. Lírában és levelekben sok adatát találjuk ennek, illetve különösen az tűnik elő, hogy a csurgói iskola megnyitás a somogyi művelődés hajnalaként értékelte. Mondhatnék, hogy ez alap nélküli fenn- héjázás, illetve azt is, hogy a legnagyobb igazság, amit a megyéről addig leírtak. Az utókor mindenképpen őt igazolta, aki látta, hitte és jövendölte a mást. Az óda, amellyel az iskola avatására érkezett " alkalmi " volt, de ezzel együtt summázata annak, ami a megelőzőekben is erőteljesen foglalkoztatta. Többek között a tudományok minél szélesebb körben való terjesztése , egy újfajta moralitás jellemzőinek megmutatása. Szóval mindazon dolgokat, melyekről Horváth Ádámmal és Sárközy Istvánnal sokat vitázott, előkerültek. Summázva mondható, a felvilágosodás tanai, amelyek a Sárközy bibliotéka által megújúltak gondolkodásában, sőt, megértek arra, hogy alkalmazásukról elmélkedjen. /Megjegyzem, hogy a Jövendölés az első iskoláról Somogybán nem jöhetett volna létre a Bajomban újjáéledő Rous- seau-i hatások nélkül/. Praeceptori munkálkodását nem a képzelete, sokkal inkább a valós, átgondolt tervezettség határozta meg ! Pedagógiai tevékenységére is kell egy pillantást vetni, mert ennek ugyancsak jelentősége volt a vígjátékok Írásában és előadásában. Sárközy Istvánhoz 1799. június 25-én küldött levele gyakorta idézett forrás. Itt fejtette ki, miképpen törekedett tanitani diákjait /azzal a tudattal, hogy bármelyik percben elköltözhetett volna/: " Én a Leckéket még ma egy hete elkezdettem s azolta a tőlem - s környüállásoktól - kitelhető móddal szakadatlanul is vittem /.../ azon törekedem, hogy ahhoz szoktassam Nevendé- keimet, mi a régi mechanika, mi a ma gondolkozó és gondolkoz- tató Tanitás, mi az Oskolai s a boldog elfelejtésnek szentelt Pedántság, mi a valóságos Embert formáló tudás, mi az Orbilius ./
