Laczkó András: Diákszínjátszás Somogyban - Iskola és Levéltár 13. (Kaposvár, 1981)
Az iskolai színjátszás hagyományairól
11 Ezen túl az említett szerzetesrendek azzal is élen jártak,hogy paraszti származású hősöket állítottak színpadra. Utalhatunk itt Rusticus imperansra /Paraszt uralkodó/, ahol a király a holtrészeg András kovácsot egy napra trónra ülteti, s ebből számos mulatságos bonyodalom származik, bizonyítva a szerencse forgandó- ságát, a világ állhatatlanságát. Az ehhez hasonlatos alkotások már jelezték a népszerUsödés irányát. A közönség igényeire fordított nagyobb figyelem legjobban az Omnia Vincit amor /A szerelem mindent legyőz/ cimü pálosrendi iskoladráma közjátékában tűnt elő. Az Intermedium az eredeti mű fonákját állította a nézők szeme elé Kocsonya Mihály házasságáról szólva. A három részből álló tréfasorozat elején Kocsonya feleségül veszi Berbence Péter "vénecske" leányát, a második jelenetben borjúvérbe áztatott ingével elhiteti, hogy embert ölt, s felesége feljelenti, de kiderül ártatlansága. A harmadik részben Kocsonyáné " a pintes korsóban halt", de felébred és újra inni kér. A laza szövés mutatja, hogy nincs egy - séges cselekmény, s az egyes jelenetekben a szatíra célja is más: az elején a tudatlan kisnemest figurázza ki, a másik kettőben pedig az iszákos asszonyt. A maró gúny nemcsak a leánykérést, házasságot, s a németes módit állította pellengérre, hanem a tehetetlenséget is. Humora vaskos nyelvű, a jellemző, hogy a darab végső csattanóként asszonyveréssel végződött. Kocsonya Mihály házassága a közjáték műfajában alkotott remek, amely jelzi, hogy a népies komédiázás egyre inkább kötődött a vulgarizálódó barokk drámához. Ez a kettősség, illetve a népies színjátszás irányába történő fejlődés erőteljesen megfigyelhető a 18. századi protestáns iskoladrámákban. Travestálás, szókimondó humor, gúny és szatíra Sárospatakon és Debrecenben egyaránt gyakori volt. Ezeknek a diákkomédiáknak a világából nőtt ki Csokonai Vitéz Mihály jelentős kezdeményezése, a népies vígjáték megteremtésének kísérlete. ./.
