Revista Catolica, 1905 (6. évfolyam, 18-24. szám)

1905-03-15 / 22. szám

326

REVISTA CATOLICA.

Ana, archiereul nu-1 putea judeea, pentru cä nu avea jurisdictie, sä-1 mai asculte nu cu- teza, cäci sä temea, cä intelepciunea lui sä nu-1 facä de ru?ine, de acea la espedat la »Caiafa« archiereul competent. Dar sbirii cari 11 due, afländu-se de doue ori ru?inati de Isus, odatä in grädina »Gessemani« cänd l’au prins, altädatä ínaintea lui »Ana«, acum au prilej se-§i arate $i ei puterea fata cu cel ce i-a träntit odatä la pámént, si i-a batjocorit altädatä cu cuvéntul, de acea, ei nu se indestulesc, cu impinsätele fäcute pänä aci, ci pre cel ce stäpäne§te cerul nu sä tem a-1 lega. Si astfei legat de mäni, picioare §i mijloc si cu un lant de grumaz pleacä cu el la »Caiafa«. »0 reutate omeneascä färä päreche! De mii de ori cu mänile sale a binecuvéntat po- porul seu §i l’a umplut de dar. Pre mii de bol- navi i-a atins §i i-atämäduit. Si acum acele mäni sunt legate. Neincetat picioarele sale au ostenit §i alergat pentru omenime, §i acum acele sunt ln fiere,

Apoi dupä-ce l’au legat Intre impinsele ?i lovituri il duc la »Caiafa«.

Ve este cunoscut, scumpii mei fii, cä ina- inte de a-1 prinde Jidovii §i-au fost fäcut sfatul se-1 omoare, deci toatä procedura juditialä a lor e numai o formalitate. Ei o fac numai ca sä nu se poatä zice cä l’au judecat färä investigare !ji dovezi.

Cuprin^i de urä insä, ei nu pot avea nici atäta paciintä, ca cercetarea se o facä, mai bine dictarea sentintii se o facä dupä prescrisele le- gilor, färä noaptea il due la »Caiafa«, §i sinedriul nu-i de lipsä se-1 couchiame s’au strins ei ne- cbemati, cänd au auzit cä urgisitul de »Mesia« e in mänile lor. Si färä de a a^tepta sä aparä résáritul soarelui, in intunerecul noptii, cu inima intunecatä de urä, ei se apueä de judecare. Si dupä-ce nici o lege pe lume nu concede sä se dicteze asupra oare-cui sentin^ä färä de ceva investigare. Se apueä §i »Caiafa« de a?a ceva. Pentru acea cearcä märturii, cari sä fasioneze ceva reu asupra lui, dar nu se aflä. Intr’un tir- ziu apar martori, cari spun cä ar fi zis cä pot risipi biserica lui Dumnezeu tji a treia zi se o zideascä, dar fasiunile nu le sunt uniforme. Pre basa martorilor darä nu-1 pot judeca, ce sä facä darä? Sä provoaeä la dénsul, da de oare-cum

il vor prinde cu vre-o vorbä, din care ar putea fäuri o acusä, dar el tace. Atunci Archiereul ii pune intrebarea : »Au tu e§ti Christos fiul celui binecuvéntat?« Marc. 14, 61. Isus acum nu a mai täcut, pentru-cä intrebarea nu se referia acum la judeeätori, ci la lumea intreagä. Isus nu putea sä nu se märturiseascä pre sine de ceea ce a fost. Pentru acea acum nu tace, ci sä märturise^te de cea ce este, si ca lumea sä se oonvingä si mai tare, spune cä pe längä do- vezile fäcute pänä aci de el, §i desfä^urate din partea lui Dumnezeu, sä vor mai adauge incä altele, ce sä vor ivi cu ocasia mortii sale, a in- vierii, inältärii §i a revenirii la sfir^itul lumei. Zicénd »Archiereului«: »Eu sunt, §i veti vedea pe fiul omenesc §ezend de-a dreapta puterii, §i venind cu norii ceriului«. Marc. 14, 62. In fata acestei fasiuni, altii s’ar fi pus pe gänduri, dar ei cuprin^i de réutate, nici nu-?i i-au timp se delibereze asupra ei, färä pl n de bucurie archiereul cä a cäpätat un motiv suficient spre al putea judeca, cu fätäria obicinuitä i§i rumpe hainele zicénd: »Auzitati hula, ce vi sä pare? iar ei la comandä réspund cu totii: »Vinovat este mortii«. Mat. 26, 66.

Astfel, scumpii mei fii, s’a terminat un act din acea tragediä infrico^atä, asemenea cäreia alta nu s’a mai intémplat pe pámént. Acél act in care cei färä de lege, bat, imping, leagä §i pronuntä osända mortii, asupra celui ce are dom- nia vietii.

*

Acum scumpii mei fi sä incepe alt act. Pänä acum am vézut pe Isus supus batjocurilor, legäturilor celor färä de lege, dar de aci inainte el apare in fata noasträ, maltratat in un tip de tot sélbatic; pänä acum am vérsat lacrämi de durere la privirea suferintelor lui, dar acum ne este inima sängeratä de jale, incät lacrimile noa- stre curg precum curg picurii de ploaie, cänd s’a pornit pe ploaie lungä.

Si cum nu, cänd din ori-ce punct de ve- dere il privim, el nu infäti?azä decät o prive- li§te ce sgudue inima noasträ. Ge pricinue^te omului mai amarä durere in primejdia ca pärä- sirea celor ce ii iube§te. Apoi priviti la rescum-