Revista Catolica, 1903 (5. évfolyam, 1-16. szám)
1903-05-01 / 2. szám
24 REVISTA CATOLICA reu de adevérat spirit apostolic si de viatä sänlä, au cerut si au obtlnut la S. Scaun Apostolic de Roma Introducerea causei de canonizatiune n Venerabilului episcop. Multi evlaviosi peregrineazä la mormentul acestui sérv ales al lui Dumnezeu, si multe daruri primesc dela SfintTa Sa prin intercesiunea servului séu iubit. Eternä si binecuvenlatä §e fie memoria Lui, si deie Cerul, ca se-i putem tributa cät de curend onorurile ce se cuvin Sfintilor lui Dumnezeu ! Opuri, obiecte de artä, ziare, foi periodice, procurate pe intentiuni misale. Cine au petrecut cu atentiune dezvoltarea literaturei calolice in ultimii douäzeci fji cinci de ani, au putut observa un avént imbucurátor pe acest térén. i;i Opuri mari, grandioase s’au tipärit, ca de es. editiunile Mignet in Paris, si s’au véndut in zeci de mii de esemplare. Ziare catolice mari s’au intemeiat, s’au sustinut, s’au respándit, si au produs un bine nemärginit in organizarea societätii crestine: ca »Osservalore Romano«, »La voce della verita« in Roma, »L’Osservatore Catolico« in Milan, »L’Unita Catolica« in Turin, az in Florenta, »Germania« in Berlin, »La Croix« in Paris, Bruxel- la, Lille iji Lion, »Wiener«, »Linzer« »Salzburger« etc. foi periodice crest ine-sociale In Aq$triu si-u 1 tele nenumerate in sträinetatea catolica. Editiuni pompoase cu un lucs splendid, plin de gust delicat artistic, impodebesc mesele preo- tilor. Icoane religioase, statue de ale M. N. J. Chr. ale Preacuratel Fecioare, ale Säntllor, decoreazä curRle parochiale, saloanele preotllor catolici. Aste le cunoastem mai mult din informa- tiuni scrise. Putíni sunt, cári le-au vezut, §i le cunosc din esperienta proprie. Avem insé cunoscintä imediata de ce le ce se petrec alci la noí in Ungaria. Literatura catolica magiara au luat o dezvol- tare si un avént ne mai pomenit. Ziare politice cotidiane, reviste, foi periodice, opuri sciintifice, istorice, beletristice, se res- pándesc cu zecile de mii printre membrii cleru- lui catolic. Magiarizmul politic prin mijlocirea unei lite- raluri magiare, adevérat sau pseudo catolice s’au insinuat In casele preotllor nostri rotnäni greco- catolici. Aici se stäm si se luäm aminte acest fenomen. Faplul e, cä precum in sträinetate, asa ?i in Ungaria, publicistica, literatura, arta, In rea- litate catolice, s’au intemeiat, s’au dezvoltal, se sustin §i se respändesc mai ales cu ajutorul intentiunilor misale. lacä cum se petrece lucrul. Opurile amintite, obiectele de artä catolica, se vend cu un anumit pret. Acest pret, se Jmbie preotilor ca stipendii de liturgii. Liturgille le celebreazä preotul abonat, iarä stipendiul, ca pretul opului sau al ziarului 11 ia autorul. Lucrul e de tot simplu, si nu prezenteazä in sine nici un inconvenient. Iarä intru cät släbiciunea omeneascä poate se abuzeze §i de acest lucru, in sine sänt si bun, vine auctoritatea bisericeascä, si reguleazä, conduce, controleazä sau pedepseste, dupä natura imprejurärilor. A regula, a controla, a conduce lucrul, ca mijlocul spre un scop bun, moral si religiös, se nu degenereze la lacomie sau la cine slie ce fel de abuzuri, nu insamna a condamna in principiu acest mod de procedura, nu insamnä a impedeca lucrarea bunä §i onestä, nu insamnä a compro- mite prin suspiciuni nevrednice o activitate folo- sitoare. Asta ar,fi a distruge §i nu a edifica, iarä auctoritatea bisericeascä este constituitä, nu spre distrugere, ci spre zidire, in Domnul. Däcä
