Szeredi Pál: A nemzetépítő demokratikus ellenállás dokumentumai 1956-1967 (Pilisszentkereszt, 2016)
Nyílt levél az ENSZ-hez
mák politikai játékát. Fel akarják szítani a legbarbárabb ellenforradalmi erők lohadó kedvét, fel akarják korbácsolni ismét a már megnyugvó közvéleményt idehaza; fenn akarják tartani, fokozni akarják a feszültséget a nemzetközi politikában. Mi ezzel nem értünk egyet. És különösen nem érthetünk egyet azzal, hogy bárki az ügyvédünk talárjában csúfolja meg, torzítsa komédiává azt a tragédiát, amely minket ért. Aki barátunk, ezt nem helyeselheti! Aki barátunk, az gyógyít és nem sebeket tép rajtunk! Kis nép vagyunk, de történelmi szerepünk és az a hivatás, amelyet az emberiség szolgálatában vállalunk, feljogosít rá, hogy odakiáltsuk: mi nem vagyunk senkinek politikai cégére, nem leszünk játékszer tisztátalan kezekben, nem leszünk a nemzetközi élet botrányköve!82 Akadnak, tudjuk, magyar írók, akik másként beszélnek. Ránk hivatkoznak, szót kell tehát erről is ejteni. A néppel érző magyar írók útja a múltban keservesen nehéz volt; és ma sem könnyű vállalni részünket egy új rendért vajúdó társadalomban. De mi nem tudnánk más sorsot vállalni. És bizonyosak vagyunk benne, hogy nem lesz kevésbé dicsőséges, mint amilyen nehéz.83 Aki azonban megfutott, az hallgasson, mert ha szól, szava csak a renegáté lehet. S a népnek, amellyel sorsközösséget vállalni nem mert, árulója is lesz szavával. Ezt a világ minden írója, ezt minden hazafi megérti.84 Végezetül pedig: mi fontos nemzetközi fórumnak tarjuk az Egyesült Nemzetek Szervezetét. Tiszteljük, mint amelynek hivatása, hogy a népek sok közös gondjának, egymásra találásának, a békés egymás mellett élésnek műhelye legyen. Szeretnénk 82 A „... mi senkinek nem vagyunk politikai cégére” kitétel mindvégig fontos eleme volt a nemzetépítő politikai ellenállásnak. Értve ezalatt mind a keleti, mind a nyugati érdekek képviselőit. A „saját út” koncepciója, a független magyar érdekek, a befolyásoktól mentes politika követelése bújik meg a sorok között. 83 Az itthon maradt népiek ismerték az egymásnak feszülő politikai erők ingatagságát. Távolról sem dőlt még el a küzdelem, amely a személyi kultusz, a diktatúra újraélesz- tői és a Kádár-féle reformerek között dűlt. Ebben a harcban viszont egyértelműen Kádárék oldalán álltak a népiek. 84 A hazafi kifejezés használata ismét egy olyan jelző, mely egyértelmű utalás a nemzeti érdekek védelmére és a függetlenség követelésére. 66