Domonkos László: Délvidéki rendszer, magyar váltás - RETÖRKI könyvek 42. (Lakitelek, 2019)
Gátszakadásban
hirdetik, és itt bizony zordon diktatúra működik, lecsapnak arra, aki megpróbál másfelé mozdulni, miközben próbálják elfödni a bajt, ahol és ahogyan csak lehet. Petőfi írja valahol, hogy nem az elnyomás, az elnyomók durvasága, hanem az elnyomottak érzékenysége robbantja ki az elégedetlenséget. Én azt hiszem, hogy ez borzasztó fontos szerepet játszott a mi esetünkben. Mi délvidéki magyarok érzékenyek voltunk és így-úgy próbáltunk hangot adni észrevételeinknek, próbáltuk megjelentetni ezeket az írásokat - egy részüket sikerült, más részüket nem -, sejdítettük már, hogy nem annyira a saját nyűgölődéseinkre, hanem a közösségünk sorsára, annak alakulására kell figyelnünk... Volt olyan könyvem, amit 1972-ben leadtam, utána öt teljes évet pihentették, közben a végére jól ki is herélték, míg végre a Szakadó 1976-ban megjelenhetett, igaz, néhány kimaradt írásom a három év múlva kiadott Jártatásba már belekerülhetett. Itt is, ott is, ilyenamolyan módon szerveződgettek az emberek, azok, akik látták, hogy a magyar közösség dolgai koránt sincsenek annyira rendben, mint amennyire azt el akarják hitetni velünk. És amikor a nyolcvanas években Topolyán létrehoztuk a videotábort, ez már többek szerint - eszmeiségében, bizonyos fokig még személyi vonatkozásokban is - a VMDK egyfajta előképe volt. A 7 Napban megjelent kiáltványban elmondtuk, hogy nemcsak a filmes szociográfia, hanem általában a hazai valóság feltárására törekszünk. Ott, akkor egyeztünk meg abban, mi mindenre is kellene vállalkoznunk a feltáró munka során, a beszolgáltatásoktól a gádorlakók sorsán át a tömeggyilkosságokig. Már megjelentek Hódi Sándor rendkívüli tanulmányai az asszimilációról - a vegyes házasságok ellen szólni égbekiáltó bűnnek számított, Sanyi viszont kimutatta, hogy a vegyes házasságok 90 százalékában a gyermekekből szerbek lesznek... A valóságirodalom, a szociográfia mindezek miatt életveszélyes vállalkozás volt. Ezek a kezdeményezések az emberekben valamiképpen érlelték az ellenállás szellemét, azt, hogy valamit, valamiképpen mégiscsak tenni kéne Délvidéki rendszer, magyar váltás____________________________________ 166
