Földesi Margit - Szerencsés Károly: Két rendszerváltás Magyarországon - RETÖRKI könyvek 38. (Lakitelek, 2019)

Egyház

A globalizmus hangadói ma már tudják, hogy rövid távon (ez akár ötven-hatvan évet is jelenthet) is anyagi csődbejuthatnak. De van új ötletük: milliókat Európába üldözni és csábítani. Maguktól is jöttek, de ez nem látszott elegendőnek. 2015-ben immáron a „pótlásra” hirtelen, lökésszerűen, népvándorlásszerűen milliókat, esetleg tízmilliókat űztek Afrikából, a Közel-Keletről Európába, holott már így is tízmilliónyian vannak Nagy-Britan- niában, Franciaországban, Németországban, Hollandiában és másutt.

A kereszténység, a keresztény vallás(ok) sorsa is függ ettől az inváziótól. A pápa mindig békésen átsétálhat a Sixtus-kápolnába, és imádkozhat. De hogy a keresztény magyarok, németek, franciák átsétálhatnak-e Párizs, Berlin, Budapest terein, negyedein inzultus nélkül, ez már kétséges. A globalizmust azonban ez nem érdekli. Lényeg, hogy legyen, aki megveszi, megtermeli, megnézi, sőt megemészti termékeit.

Az egyházak, a vallás szerepének, hatásának, társadalmi beágyazó- dottságának megítélése a két történelmi sorsfordulón furcsa ellentmondásokat hordoz. Bizonyos, hogy e lényegi folyamatok megítéléséhez mélyebbre kell menni, mint a politika-, egyház-, gazdaság- vagy társadalomtörténet, mivel olyan fogalmakról beszélünk, mit a hit, amely az értelmi felfogóképességen (így ez említett diszciplínákon is) túl van. Elgondolkodtató, hogy ebben a szférában legalább olyan fontos az emberi tényező (gondoljunk a Mindszenty-Paskai ellentmondásra, vagy a II. János Pál és Ferenc pápa közti ki nem mondott, de vibráló feszültségre). Elrettentő és vonzó példák is vannak ezrével, az emberi tényező az egyházban sem elhanyagolható. Annyi azonban bizonyosan leszögezhető, hogy 1945-48(51) után, a nagy vihar közepette, élén az elhivatott főpásztorral (és számos püspökkel, apáttal, plébánossal) az egyház nem tört meg. Ebben sem volt elég hatékony (mint semmiben sem) a kommunista rendszer.

Hatékonyabb volt a globalizmus eszköztára. Bár II. János Pál egészen egyértelműen felvázolta a globalizáció társadalmi és gazdasági csődjét, ő sem tudta megállítani az egyház és a keresztény hit hanyatlását. Talán csak ihletett pillanatokra. Utódainak láthatóan már a végkifejlet idején kell megKét rendszerváltás Magyarországon________________________________

98