Szijártó István: Húszéves a százak tanácsa. „Vállunkra kell vennünk a Hazát!” - RETÖRKI könyvek 29. (Lakitelek, 2018)
V. Munkánk visszhangjáról
lasztás szabadsága, az ember döntése felnőttként. Amíg Németországban és Ausztriában egyáltalán nem választható tárgy, mert az egyetlen reformnál nem volt kérdés, hogy a hittan kötelező tantárgy, addig a volt szocialista országok - Lengyelország kivételével - nem tudták, mi tartozik az alapműveltséghez, ezért a hittan csak választható tantárgy. Számomra igen fontos gondolat, amit XVI. Benedek fogalmazott meg: „Ellentmondás az új generációtól megkövetelni a természeti környezet oltalmazását, ha a nevelés és a törvények nem segítenek nekik abban, hogy saját magukat tiszteljék ”. A hit világosan fogalmaz, hogy az ember méltóságát meg kell őrizni. Sok olvasmány is ezt próbálja hirdetni, csak összetévesztik a tiszteletet a kényeztetéssel, a szabadságot a szabadossággal... Ezt hogyan teremtettük meg? Média? Vagy mi hiányzik? Somogyi A.: Karácsonyra készülünk, valószínűleg otthon sokan lapozgatják a régi szakácskönyvet, a mákos bejgli receptjét. El tudják képzelni a tisztelt jelenlévők a mákos bejglit mák nélkül? Tehát lehet beszélni keresztyén kultúráról, a kereszténység lényege: Jézus Krisztus nélkül? Karácsonyról lehet beszélni Jézus Krisztus nélkül? Ezt a lehetetlenséget megtettük. Szerintem azért keveredtünk ide, mert a kereszténység lényegét, Jézus Krisztust kihagytuk a történetből. Európában mostanság lehet beszélni keresztyén kultúráról, meg keresztyén hagyományokról, csak éppen magáról a keresztyénség lényegéről nem. Nem „szalonképes”. Innen hogyan tovább? Merre induljunk? Szíjártó L: Blaise Pascal írta, hogy minden méltóságunk a gondolkodásban rejlik. Igyekezzünk tehát helyesen gondolkodni. XVI. Benedek pápa - még, mint Ratzinger bíboros - írta azt, az európai alkotmány 42. cikkelyében benne van, hogy szabad kereszténynek lenni Európában. Évszázada tartó romlás, amiben vagyunk, egy olyan posvány, amiből próbál minden egyház kikeveredni. Ezzel egyszerűen szembe kell nézni. Kant embere még valóságos alternatívák között őrlődött, hogy hamis tanúzásért a fejdelem halálra ítélheti. És akkor most tanúzzon vagy nem? Kant szerint „a személyiség lovaggá ütése” akkor történik meg, amikor az én képes önmagát választani. Amikor mindaz, amit ő a világban lát, leszűrhetővé válik a maga számára, amikor a gerince kiegyenesedik, amikor kitisztulnak a gondolatai és tudja, hogy mit szeretne mondani. Vala__________________________________________V. Munkánk visszhangjáról 317