Szijártó István: Húszéves a százak tanácsa. „Vállunkra kell vennünk a Hazát!” - RETÖRKI könyvek 29. (Lakitelek, 2018)
IV. Tanácskozásaink kiemelt témáiról - 2. A kultúra a nemzet igazi alkotmánya
IV. Tanácskozásaink kiemelt témáiról A lelki egészségre nevelés Ahogy a szellem egészsége az igazság, úgy a lélek egészsége a jó erkölcs. Alapja az istenhit, mely a keresztény értékrend megtartásának biztosítéka. A Világ nemesebb része hármas követelménye: tudás alapú, erkölcs vezérelt, jóakarat által végzett tevékenység. (Knowledge based, moral controlled, goodwill driven). Esztelenségében ezeket üldözi az istentelen neoliberális hatalom. Súlyos bűne a „halál lelketlen védelme” (nem kultúrája, mert abortusz, eutha- názia nem az, hanem demográfiai kapituláció), mely ellen az életre, életrevalóságra nevelés a védelem. A neoliberális szemlélet szerint az erkölcs olyan, amit mindenki megszabhat magának - holott éppen ellenkezőleg, olyan, aminek mindent meg kell szabnia. Ha magunk találjuk ki szabályait, akár meg is változtathatjuk, vagy egyszerűen elhagyhatjuk - mondják. A tévútra vezetés eredményét napjaink válságában tapasztalhatjuk. Az e féle félrevezetés legalantasabb rejtett módja a fogalmak összekeverése, többféleképen is hamis értelmezése. Ez ellen küzd az informatika jelentés kutatása, a szemantika. Kétértelmű utasítással számítógépes program nem működik. Az értelmezés tudománya a hermeneutika pedig több száz éve bibliai gyakorlat. Az értelmezhetetlenséggel lehet az idegfeszülés (stressz) érzését kelteni s az emiatti kudarcot szinte észrevétlenül elérni. Csak néhány példa a sok ezer neoliberális, posztmodem, elterjedt, kártékony szóhasználatból:- „nyitott” - emberre mondva, holott nyitott a galambdúc, hogy ki-be lehessen járkálni benne; (divatos szóval „laza,jól átlátható” nép kellene nekik; ma már az ingnyak is „lazán” nyitott). E helyett szép magyar szóval az önkéntességet is kifejező „készséges” az igaz és szebb szó;- „szolgáltatás”, mint műveltető alak a másik feletti uralmat rejti, míg a „szolgálat” éppen ellenkezőleg, a másik érdekében végzett áldozatvállaló önkéntességet jelenti.- „ tolerancia ”, azok emlegetik lépten-nyomon, akik semmit sem toleráltak annak idején. Ez a szó megalkuvást is jelent arra vonatkozóan, amit kis bátorsággal meg lehetne változtatni. Ezzel szemben a „paciencia” a megváltoztathatatlannak türelmes lelkierővel vállalását fejezi ki (vö.: passio), ezért erény. 273
