A Somogyi Református Egyházmegye közgyűlésének jegyzőkönyve, 1933. augusztus

m levő kérdés megoldására. Tervezete szerint: 1. Balatongyörök, Balatonberény és Balatonszentgyörgy (e két utóbbi Nagykanizsáhoztartozik) reformátusai bejárhatnak Keszthelyre; 2. B.-tomaj és B.-hableány igényelhetnek l-l istentiszteletet, még pedig jul. 3. és aug. 2. vasárnapján ; 3. Tulajdonképpen egyelőre Héviz önálló gyógyfürdőtelep ellátása jön számításba. Kéri az eddigi gyakorlat fenntartását, vagyis a kisegítő lelkész ellátása a gondozó anyaegyház dolga, csak puszta utidiját térítse meg a közegyház. A belsősomogyi egyházmegye azzal terjeszti fel az egyházkerülethez a balatonmellékí fürdőtelepek református gondozásában érdekelt lelkipásztori jelentéseket, hogy egyrészt minden fürdőtelep gondozó lelkésze igazolt elszámolásra köteleztetik az istentiszteletek befolyt perselypénzeíről, másrészt a rendelkezésére álló segélyösszeg az egyházmegye belterületén és a Dráva mentén hosszan húzódó, nemzetiségekkel kevert területeken, valamint a szektáríus tanokkal és mozgalmakkal küzdő exponált szórványegyházakban támogatandó missziói munkákkal szemben anynyira elégtelen, hogy a fürdőtelepek gondozására morzsákat adni csak akkor lenne képes, ha a határszéli egyházmegye missziói célokra kedvezőbb felosztási kulcs szerint kapna az egyházkerülettől missziói segélyt, vagy az egyetemes konvent nyújtana számára rendelkezési alapjából állandó támogatást. 11. Olvastatott egyh. ker. kgy. 219jl932. sz, határozata, mely szerint Keszthely, Szigetvár és Nagykanizsa részesültek az elmúlt évben a missziói segély felosztása során 200-200 pengő segélyben. Böhönye és Kaposvár kérvénye visszatéve a belsősomogyi egyházmegyéhez figyelembevétel végett. A folyó évi egyházmegyei közgyűlés előtt ismételten itt fekszik Keszthely, Szigetvár, Nagykanizsa, továbbá Darány, Lábod stb. anyaegyházak kérvénye — kérve, sürgetve és kétségbeesetten zörgetve segélyekért, hogy más történelmi felekezetek nyomása és a szekták izgalmakat kiváltó erőlködései között megvédhetők legyenek egyrészt az iskolákban tanuló ref. vallású növendékeink, (pl. Kaposvár, Nagykanizsa, Keszthely, Szigetvár, Barcs, Marcali, Nagyatád, Hencse-Kőkut, Csurgó, Gyékényes), másrészt a lélekhalászásnak kitett egyházak szórványai, (pl, Inke, Drávagárdony,