A Pápai Református Egyházmegye közgyűlésének jegyzőkönyve, 1935. július

- 18 Ha az ú. n. egyházpolitikai törvények módosítása egyáltalában felvetődik, úgy a magunk részéről inkább az 1894. évi XXXII. t.-cikk módosítását tartanánk kívánatosabbnak, mely a reverzálist lehetővé teszi; a reverzálisok

1 teljes kizárása a gyermekek vallásának egységes törvényes szabályozásával sok ellentét és viszály elejét vennék Jól tudjuk azonban, hogy éppen a katholikus egyháznak e tekintetben elfoglalt álláspontja folytén erre sor a jelen; viszonyok között alig kerülhet. Ami a családi élet tisztaságának helyreállítását és az erkölcsök megszilárdítását illeti, e tekintetben készséggel küzdünk együtt katholikus testvéreinkkel. A családi élet megerősítése és a családvédelem tekintetében a kormánynak is van állítólag terve és javaslata, mely elé élénk érdeklődéssel és várakozással tekintünk. Ami az elválásokat illeti, a mi egyházunk nem tartja ugyan a házasságot felbonthatatlannak és szentségnek, de egy egész életre szóló Isten és emberek előtt kötött szent és sérthetetlent köteléknek tekintjük. A házasságok könnyelmű felbontását feltétlenül a legsúlyosabban elitéljük és az ellen teljes erővel küzdünk. Azt tehát csak helyeselni tudjuk, ha az elválások megnehezíttetnek akár a birói eljárás megszigorításával, akár az által, hogy a vétkesnek bizonyult fél a mainál súlyosabb és érzékenyebb, szinte büntetésszerű következményekkel sujtassék. Mint láttuk, épen a katholikus egyház merev álláspontja a vegyes házasságok kérdésében rontja az egyházi esküvők arányszámát a statisztikában. De ez rontja meg sok-sok ezer magyar családnak, főleg az értelmiséghez tartozó családoknak, a magyar társadalom jelentős részének belső békességét, harmóniáját is. Róma szeretetlen magatartása az oka annak, hogy egymásnak rendelt párok nem egyesülhetnek, hogy szerető szivek egymástól elhidegülni kénytelenek!. Ez állítja egymással szembe a férjet és nőt, szülőt és. gyermeket, fiú- és leánytestvéreket, amidőn a gyóntatok a nőket, a hitoktatók a gyermekeket arra oktatják, hogy házasságuk vagy szüleik házassága nem törvényes házasság, csak ágyasság és az ebből származó gyermekek törvénytelenek. A polgári házassági törvény eltörlését már csak azért sem helyeselhetnénk, mert ez által ez az állami rend és törvényelleni izgatás törvényessé válnék, lévén akkor a pápa által alkotott codex egyenrangúvá az állami törvényekkel. Ennek a mai áldatlan helyzetnek a megszüntetése egyedül a 'tómai