A Pápai Református Egyházmegye közgyűlésének jegyzőkönyve, 1912. július

Tartalomjegyzék

— 3 — törtük a fejünket rajta, hogy Pápán kivül hol lehetne, miként lehetne kivánt sikerrel Kálvineum-estélyt rendezni; de nem találtuk meg a módját. Pápán, magának a pápai gyülekezetnek kebelében volt már ilyen estély, több mint 500 kor. tiszta jövedelemmel. Talán az öszön meg a vidéknek kellene ugyancsak Pápán rendezni ilyent. Egyházkerületünkben igen szépen sikerült estélyek voltak Komáromban, Léván, Veszprémben, Székesfehérváron, Enyingen, Nagykanizsán. Belsö-Somogy is készül hozzá erősen . . . Áldja meg az Isten a buzgólkodókat! 4. Felekezetközi viszonyunkban mindegyre kellemetlenebb ütköző ponttá lesz közöttünk és ágostai hitvallású evangélikus atyánkfiai között a megújított gerezsdi egyezség. Az Evangélikus Őrálló valóságos hadjáratot indított ellene, mint ami az ö veszteségeiknek nagy okozója; és megszüntetését óhajtja. Úgy hallom, hogy a dunántúli ág. hitv. ev. egyházkerület espereseinek értekezlete is az egyezség megszüntetése mellett van; azt javasolja, hogy helyenként esetröl-esetre állapítsák meg az egyezség módozatait a prot. hivek. Az ág. hitv. evangélikusok állásfoglalásából az látszik, mintha a megújított gerezsdi egyezség tisztán a mi javunkra szolgálna. Pedig bizony az ellenkezőre is lehet felhozni világos bizonyítékot. A mi egyházmegyénkben például Pázmándfaluban régóta használják az ott és Györságon lakó ág. hitv. evangélikusok a reformátusok templomát és iskoláját ingyen; mikor közelebb, a gerezsdi egyezségre hivatkozva, adót vetettek rájuk az anyagyülekezet tagjai, ez ellen tiltakozott a Pázmándfalutól 16

m35 km. távolságra lakó nagybarátfalui ág. hitv. ev. lelkész úr, szórványnak minősítve Pázmándfalut és Györságot. Itt pedig az egyezség III. rész, 10. §-a volna az irányadó, már t. i. ha ér valamit az egyezség. A szórványokról a IV. rész intézkedik, szintén igen világosan. A nagy barátfalui ág. hitv. ev. lelkész úr által idézett 21. §. így szól: „Szórványban élő híveknek csak azon protestáns hivek tekintetnek, akik oly községben vagy helyen laknak, amelyben és ahol egyik protestáns egyháznak sincs sem anya-, sem leánygyülekezete. Ezek saját egyházuk anya- vagy leánygyülekezetének kötelékébe tartoznak". — Ez alapon tiltakozik hát megadóztatásuk ellen. Azt azonban már egészen természetesnek tartja a testvér kolléga, hogy felkérje pázmándfalui lelkészünket, hogy „a nagygerezsdi egyezség értelmében szíveskedjék a végzett 3«