A Pápai Református Egyházmegye közgyűlésének jegyzőkönyve, 1899. június

— 26 ­22. A noszlopi egyház jelenti, hogy az cgyli. ker. engedélye folytán 750 frtos regále-kártalanitási kötvényét a magy. leszámítoló és pénzváltó banknak eladta 755 írtért, melyből 6 — 7000 Qol földet vett, melynek évi haszonbére 66 frt, tehát a kötvény kamat­jának kétszerese. De mivel a birtokot árverésen vette, az ügy pedig még teljesen befejezve nincs, a vételről szóló bírósági végzés még nem volt beterjeszthető, a vételár azonban a devecseri kir. járás­bíróságnál, mint ezt a mellékelt 105/99. sz. letéti kérvénnyel igazolja, 728 frt 21 krban letétben helyeztetett. Kéri a vétel jóvá­hagyását. Az egyházra nézve előnyös birtokvétel jóváhagyatik, utasíttatván az elöljáróság, hogy a vételről szóló okmá­nyát a jövő közgyűlésre terjessze be. 23. Ugyan a noszlopi egyház beterjeszti a főiskolai pénztárnál fennálló tartozásainak törlesztéséről szóló 1898/9. évi számadását, melyből kitűnik, hogy sz egyház összes 640 frtra szállt le, mely­nek fedezésére azonban több mint 1000 frt szolgál egyeseknél adós­levélen kint levő követelésekben. Tudomásul vétetett. 24. Jakab Áron lelkész hivatalból felebbezi a n.-pirithi egyház presbitériumának 1899. jan. 19-én hozott határozatát, melyben ki­mondatott, hogy az egyenes utód nélkül levő azon egyháztagok, kik az 1896. évi templomépittetési terhek viselésében szabály szerint résztvettek, templom székjogukat a házukkal együtt vagyonuk zömét öröklő rokonra hagyhassák. Sajnosai) tapasztalja a közgyűlés, hogy a n.-pirithi gyülekezetben, mely még csak a közelmúltban is egyház­megyénk területén a jó rend, béke és egyetértés tekin­tetében első gyülekezeteink közt állott, a viszálykodás, egyenetlenség férge az egyház jó hírnevét mindinkább aláássa, virágzását, fejlődését megakasztja s félő, hogy beteljesedik rajta Idvezitőnk azon mondása : Minden ország, váios vagy háznép, mely magában meghasonlik, elpusztul és meg nem maradhat. Ugyanazért a békességnek és egyetértésnek a felek meghallgatása s az ügy alapos megvizsgálása után a keresztyéni szeretet, lemondás és kölcsönös engedékeny-

Next

/
Thumbnails
Contents