A Őrségi Református Egyházmegye közgyűlésének jegyzőkönyve, 1943. július

vallásoktatásért pedig csak 75 P 88 fillért kapott. Olyan áldozat ez, ainit csak köszönettel elintézni nem lehet. Az egyházmegyei közgyűlésnek módot kell találnia a költségek megtérítésére. Vasúti arcképes igazolvánnyal csak Barsy Miklós és Maller Bálint rendelkezik. A vallásoktatás eredményessége szempontjából szükség lenne arra, hogy lehetőleg hetenként találkozzanak a növendékek va'ilásoktatójukkal, de ez több helyein, kiváltképpen pedig Zalaegerszegen lehetetlen. A különböző iskolák és osztályok összevonása miatt nehéz elvégezni az anyagot, de mégis többet ér, mint a, ha-Vi egy óra. Az iskolák igazgatói a kőszegi rk. iskolákban és ev. népiskolában nem adtak helyet a vallásoktatásra, míg e'gyebütt megértő szeretettel, vagy legalább is udvariasan fogadtak bennünket. Külön meg kell említenünk a kőszegi Máv Árvaház és Leánynevelő Intézetet, amely 1936 óta állandóan termet adott a zárdába járó református növendékek vallásoktatására. Több esetben a növendékek összevonása miatt nem volt saját iskolaépületükben a vallásoktatás. Egyes hely'eken a lelkészi hivatalban, szórványokban a szülők lakásán is, Szombathelyen a tanácsteremben, Zaladgerszegen a gyülekezeti házban levő hittantereinben folyt a munka. A vallásoktatási és énektanítási tantervet és rendelkezéseketnem minden vallásoktató ismeri és követi; tanmenete sincs mindedkinek, a haladási naplók vezetése is »hagy kívánnivalót maga után. A vallásoktatók a konvent által előírt tankönyveket használják, csekély kivétellel, így Szécsiszentlászló a délvidéki hittankönyvet használta s a iszombathelyi lelkipásztor is. Némi zavar mutatkozik a középfokú) iskolák III. és IV. osztályánál, mert egyes helyeken az egyháztörténet mellett a Heidelbergi Káté, vagy a Patay-féle káté is fel van véve, míg másutt csak az egyháztörténelem, vagy csak a káté; szerepel. A vallásoktatási óra mindenütt énekléssel és imádsággal kezdődik és végződik. Körmenden bibliaolvasás is van megbeszéléssel óra elején. A bibliaolvasás (magyarázat nélkül) bevezetendő óra elején. Énektanításnál a vallásoktatóknak Sorkikápolnán az ev. tanító, Kőszegen a lelkész neje, egyes helyeken az édesanyák segítettek. A vizsgabiztosi jelentések szerint az éneklésben Zalaegerszegen különösen a leányok tűntek ki, mert egyedül is tudnak énekelni. Erről személyesen is meggyőződtem. Egyébként az énekekre mindenütt nagy gondot fordítottak s az eredmény csak ott gyenge, ahol kevés idő jutott rá, pl. Zalaegerszeg szórványaiban, vagy ahol kevés a jóhallású gyermek. Az állami és községi iskolákban egyházunkra sérelmes felekezeti jellegű imákat nem használtak. Csupán Sárvár jegyzi meg, hogy estleg lehetne kifogást emelni. Ne feledjük azonban, hogy ezekben az iskolákban minden vallású növendékek számára készültek az imák. A vallástani órákon rendszerint olvassák a bibliát, csupán Barabásszeg jelzi, hogy nem mindig. A szak- és középiskolák növendékei kollégiumi összejöveteleken rendszeres bibliatanulmányozást végeznek. Kőszegen diáklelkiközösségi órákat is tartanak, amiknek hatása bizonyára jáldásos marad.