A Komáromi Református Egyházmegye közgyűlésének jegyzőkönyve, 1934. október

63 málusok közt u n. aranykeresztesek legyenek és jelvényeket •használjanak. Tiltakozik az ellen, hogy a református egy­házba a tizedet visszaállítsák. Nem tartja helyesnek a kon­ferenciákat, mert azok költségesek, a tanulókat elvonják a tanulástól. Hivatkozik a hugenották 1559. évi határozatára, mely eltiltotta a fulkározást. Esperes úr előadja, hogy Zsemlye Lajos, Borza Zoltán és Nehézy Károly mull év őszén nála megjelentek s bejelen­tették, hogy Madaron belmissziós konferenciákat óhajtanak tartani. Szívesen adta ehhez beleegyezését. Maga is elment a madari konferenciára, melyen több lelkész, laníló s szomszéd községbeliek közül is sokan részt veitek. A konferenciát azon­ban úgy vezették, hogy azt a benyomást tette rá, hogy az nem magyar jellegű, a lelkészek és tanítók tekintélyét aláak­názza Megbízta Galambos Zoltán komáromi lelkészt, hasson oda, hogy a konferencia kinövései megszűnjenek. — E tárgy­ban folytalott levelezés fel is olvastatik a lelkészi kar előtt. — Az esperes úr továbbá elmondja, hogy tudtán kivül és beleegyezése nélkül Tárnok András és Téglás Ferenc marcel­házi és bátorkeszi konferenciás fiatal emberek Varga Mihály búcsi lakos házánál biblia órát tartottak s olyan kijelentést tettek, hogy papra nincs szükség, ők is tudják a bibliát magya­rázni. Az erről felvett jegyzőkönyvet a gyűlés elé íerjeszli. — Madaron pedig a konferenciázás olyan zavart okozott, hogy a madariak közül sokan kijelentették, ha még egyszer konferen­ciát tartanak Madaron, kiverik Madarról a konferenciázókat. Panaszolja esperes úr, hogy beleegyezése kikérése nélkül a körlelkészek és körtanítók konferenciát tartoltak Komáromban. Az eljárás ellen tiltakozik, mert ha ő mint esperes felelős mindazért, ami az egyházmegyében történik, akkor neki jogai vannak s azt nem tűrheti, hogy jogai megcsonkíttassanak. Előadja továbbá, hogy megbízta Zsemlye Lajos hetényi lel­készt, hogy a belmisszió munkatervét dolgozza ki s a jelen - gyűlés elé terjessze. Zsemlye Lajos lelkész kijelenti, hogy a tervezetet nem készítette el s hogy ő mindig nagy súlyt fektetett arra, hogy az összejöveteleken a kálvinizmus jellege kidomborodjék. Boross Kálmán kamocsai lelkész helyteleníti, hogy erre a gyűlésre a világiakat nem hívták meg. Sohár Kálmán megyercsi lelkész szintén helyteleníti a métyusföldi belmissziós módszereket.

Next

/
Thumbnails
Contents