A Dunamelleki Református Egyházkerület Jegyzőkönyve 1939.

1939. november 23.

64 1939. november 23. — 91—92—93—94—95. tapasztalható a reverzálisadásnál is a ref. érdekek figyelmen kívül" hagyása. Vannak, akiket a megtorlás kilátásba helyezése meggondolásra kényszerít, de olyanok is vannak, akik nem törődnek semmiféle megtorlással. Pécsett megtörténik, hogy a kilátásba helyezett fegyelmi eljárást kikerülendő, házasságkötés előtt kitérnek a református vallásból. Megjegyzi az esperesi jelenés, hogy még évek kellenek, hogy olyan tapasztalatokról számoljunk be, amelyek egyházunkat esetleges újabb lépések megtételére késztetnék. A kecskeméti egyházmegye véleménye szerint a törvény jótékonv hatása észrevehető az öntudat erősödése és a gyülekezeti helyes közvélemény kialakítása tekintetében. Mindinkább megerősödik az egyháztagok körében az a meggyőződés, hogy a reverzális adó vétkezik és kiszakítja magát az egyház lelkiközösségéböl. Ezért azután az egymásért való felelősségérzet az egyháztagokat is megfelelőbb, határozottabb és komolyabb fellépésre indítja. Olyan jelentésekről is beszámol az egyházmegye, hogy a legtöbb propagandát a reverzális ellen épen azok végzik, akik vétségük miatt az Ürasztalától eltiltattak. Több helyen azonban tapasztalható, hogy az érdek erősebb indok, mint a törvény bármily szigora. Vannak olyan helyek, ahol a törvény életbeléptetését teljesen közönyösen fogadták. Az idézésre meg sem jelennek. Sok helyen emelkedik az olyan házasságkötések száma, ahol egyházi áldást nem vesznek igénybe, hogy a reverzálisért megindult harcban egyik egyház ellen se vétsenek. Van olyan gyülekezet, ahol a presbiterek nem akarnak résztvenni a bírói eljárásban. Az egyházmegye határozott és következetes jeleit látja és súlyt helyez a törvény szigorú végrehajtására s kívánatosnak tartja, hogv mindenki, akár egyházi, akár világi tényező, közreműködjék, hogy a reverzális-kérdésben egyházunk kárt ne szenvedjen. A pesti egyházmegyében a lelkészértekezlet foglalkozott a reverzális kérdésével. Fónyad Dezső monori lelkész igen komoly tanulmányban tárta föl a reverzális lényegét és következményeit. Egyébként csak három egyházközség lelkipásztora tett jelentést tapasztalatairól. Maga az egyházmegye csak annyit tett, hogy tudomásul vette egy presbiteri s egy egyházmegyei lelkészértekezlet bemutatott jegyzőkönyvét. A pestkörnyéki egyházmegyében csak három egyházközség terjesztette fel jelentését. Pestszenterzsébet enyhének tartja az úrvacsorától 5 évre való eltiltás büntetését. Rákospalota a törvény hatását eredményesnek ítéli s javasolja, hogy az esperesi látogatások alkalmával vizsgáltassék meg a reverzális törvény miképen való végrehajtása. Üjpest azon az állásponton van, hogy a reverzális törvény alkalmazása nem oldja meg a rcverzális-kérdést, mert ez nem bírósági, hanem pásztori feladat. A solti egyházmegye rámutat a reverzális törvény szigorú alkalmazásának kedvező hatására. A törvény megismerése és al-