Múzsák - Múzeumi Magazin 1983 (Budapest, 1983)

1983 / 2. szám

meg. Sokat adott a küllemére is, mindig elegánsan, választékoson öl­tözködött. Mindezek némileg ellent­mondanak a kivételes adottság szo­kásos társadalmi megítélésének, amely általában csenevésznek, csú­nyának képzeli a szellemiekben bő- velkedőket. Pedig - mai tudásunk szerint — a fizikai és szellemi adott­ságok között semmiféle genetikai összefüggés nincs, így a kivételes adottságúak is lehetnek szépek. (Gondoljunk csak Bartók Béla arc­élére.) Különlegesnek mondható univerzális tehetsége is; nemcsak ki­vételes képességű festő, grafikus és szobrász, hanem híres-nevezetes épí­tész, muzsikus, szónok, ünnepség­rendező és nem utolsósorban ter­mészettudós volt. A népesség mint­egy 5%-a mondható tehetségesnek. Ebből 2,5% mindenben átlag feletti, míg a másik rész egy-egy specifikus tehetségszférában kiemelkedő. Leo­nardo az előbbi típus kiemelkedő példája. A leonardói tehetségmodellben ugyanakkor megtalálhatók, ha talán a szokásosnál végletesebben is, a tehetség általános ismérvei. így az eredetiség. Nem járt iskolába, nem számított művelt embernek, mégis, vagy talán éppen ezért, különleges érzéke volt az új utak feltárására, és a napjainkig meghökkentően ere­deti megoldások felvázolására. Ez az úgynevezett divergens gondolkodás a kreativitás legfőbb jellemzője, és ez Leonardo művészetének mind for­mai, mind tartalmi megnyilvánulá­sában szinte mindig megragadható. Ezért is volt olyan meghatározó je­lentőségű a képzőművészet későbbi fejlődésére. Valószínűleg ez tette számára szükségszerűvé a természet vizsgálatát, majd mind mélyebb meg­ismerését is. így tudatosulhatott ben­ne a „mindenséggel mérd magad” elv transzcendens pozitívuma és hét­köznapi negatívuma. Eqyrészt minél többet tud valaki a végtelen világ­ról, annál inkább rá kell jönnie tu­dása végességére. Sok képe miszti- kusnak-mágikusnak mondott jelei hátterében is ez gyanítható. Másrészt éppen a totalitás visszaadhatatlan- sága magyarázhatja 40 éves korá­ban megfogalmazott állítását: „még eddig egyetlen munkámat sem fe­jeztem be.” Ahogy a kortárs Vasari is panaszolta: ......mert soha semmi sem elég jó neki, legyen bár még olyan remek is.” A kivételes adottságúakra jellemző­nek mondott különlegességek közül nála sok fellelhető. Balkezes, vege­táriánus és állítólag homoszexuális volt. Az utóbbi mellett három érv szól. 24 éves korában emiatt bíró­sági eljárást indítottak ellene, bár felmentették a vád alól. Tanítványait nem képességük, hanem szépségük alapján választotta. Végül pedig: „Legkorábbi emlékem, hogy bölcső­ben feküdtem, és mintha egy nagy .keselyű csapott volna le rám, kinyi­totta a számat, és ajkaim közt fel-le mozgatta farktollait. Nyilván ez a sorsom" - írja Leonardo, Freud pe­dig ezt a homoszexualitás bizonyíté­kaként értelmezi. A keselyű az egyip­tomi mitológiában az anyaság szim­bóluma, Freud pedig a homoszexuá­lisoknál az anyai emlő utáni tudat­alatti vágynak meghatározó jelen­tőséget tulajdonít. A baj csak az, hogy Freud rossz német fordításban olvasta az idézetet, Leonardo ugyan­is nibio-t, tehát héját említ. A ma­gyar fordításokban is a legkülönbö­zőbb nevekkel (sólyom, kánya stb.) illetik e madarat. (Meyer Shapiro viszont e mondatot csupán küldetés tudataként értelmezi. A görög-római mitológiában a madár a géniusz szimbóluma, amely kívülről száll be a kiválasztottba.) Ráadásul a héja ma­ga is gyakorta visszatérő motívum Leonardónál, egyrészt a szárnyalást, másrészt a repülést példázza. (Ez utóbbi megfejtése és megvalósítása, mint közismert, élete legnagyobb ki­hívása volt.) Tény az is, hogy Leo­Keresztelő Szent János 6 Szent Anna harmadmagával nardo gyermek nélkül halt meg. Életrajzírói szerint nővel sohasem volt dolga, amit látszólag alátámaszt írásban („A nemi aktus csúnya, meg­fosztja az embert minden méltósá­gától) és rajzban közölt véleménye is. Viszont Hattyús Lédájánál eroti- kusabb női figurát is nehéz festeni. Magam inkább végtelen kísérletező­kedvét és mindenre nyitottságát ér­zem bizonyosnak. Ez viszont függet­lensége megőrzését igényelte. A családalapítás sokszor valóbaji gá­tolja a nagy formátumú alkotók ön­megvalósulását. Éppen ezért gyer­mekeik száma el is tér a szokásos­tól (vagy nincs vagy sokkal több az átlagosnál). Bizonyára igaz a pszi­chológusok megállapítása is, misze­rint a libidó alkotóenergiává szub­limálható. Bár ennek az ellenkező­jére, a libidó - illetve a szerelem tárgyát jelentő múzsa - ihletadására még több példát ismerünk. Talán ez utóbbival részben összefügghet a Nobel-díjasok társadalmi átlagot messze meghaladó feleségszáma is . . . E látszólag egymásnak ellent­mondó állítások helyes értelmezése érdekében újra csak Kosztolányi hal­hatatlan soraira kell utalnom. S Leonardo tanítására: „Ne felejtsd el, művész, a Te erősséged a ma­gány." CZEIZEL ENDRE - STEFAN KELLER

Next

/
Thumbnails
Contents