Múzsák - Múzeumi Magazin 1982 (Budapest, 1982)

1982 / 1. szám

városokban az övék volt az állatvá­gás és a húsértékesítés joga, adót pedig nem kellett fizetniök. Díjmen­tesen kapták a hatóságoktól a hús­széket, ahol a húst kimérték. IV. Béla király például a XIII. szá­zadban a budai mestereknek céhle­velet adományozott, mely működésü­ket törvényes keretek között biztosí­totta. Mátyás király idejéből szárma­zik (1484) a budai mészároscéh sza­bályzata. Egy 1620-ból származó „húslimitáció” (árszabás) azt iga­zolja, hogy a céheknek hivatalosan megszabott húsárakat kellett alkal- mazniok. Egy céhszabályzat azt is előírta, hogy az inas felszabadítása­kor az úgynevezett „szabadító pál­cával" az „öreglegény” hármat vá­gott az inas ülőfelére: az elsőt a királyért, a másodikat a városért, a harmadikat a céh becsületéért kapta. A céh tagjai háború esetén részt vet­tek a harcokban, saját zászlajuk alatt harcoltak a haza védelméért, sőt egészen más munkát is végez­ték: postát közvetitettek! A hentesek és mészárosok ugyanis élőállatokat is felvásároltak, és ezek egy részét kül­földre hajtották, ott adták el. A ki­sérő mészároslegények erős, fegyver­forgató emberek voltak, hogy az ál­latokat megvédjék rablótámadások­tól és a katonaságtól. Mivel meg­bízható emberekből válogatták ösz- sze őket, a község vagy város rájuk bízta a levelek, hírek közvetítését is. A Budáról Pozsonyon át vezető or­szágutat, melyen ezeket az állatokat Bécsbe és más idegen városokba te­relték, „mészárosok útjának" nevez­ték. Több ilyen utat tartanak nyilván, hiszen a magyar marhát Itália, Auszt­ria, Csehország és Németország is szívesen vásárolta. Ezek a „mészáros­postások” vitték a leveleket német­nek, töröknek, s hozták is a postát. Amikor megérkezett valahová a „mészáros-posta”, ezt kürtszóval je­lezték, és köréjük gyűlt a lakosság. A hazavitt leveleket és információkat otthon saját vezetőségük útján a vá­rosparancsnoknak vagy vezetőség­nek továbbították. Feljegyezték, hogy Váradon keresz­tül is járt a „mészáros-posta”, de Szeged is bekapcsolódott ebbe a munkába, és hogy egészen Konstan- tinápolyig is eljutottak magyar és tö­rök levelek, üzenetek. A debreceni „mészáros-posta” történetét a helyi adatok alapján többen feldolgozták. Ebből kitűnik, hogy a futárposta nem mindenkor biztositotta a posta elju­Petőfi apjának szalkszentmártoni mészárszéke A tatai vízi vágóhíd tását a címzetthez, mert a futárt gyakran megtámadták, leveleit el­vették. A hivatalos postaszolgálat pedig a német-török megszállás miatt sok területre nem jutott el, így a mészáros céhek ezek munkáját egészítették ki saját szolgáltatásuk­kal, amit egyébként díjmentesen vé­geztek. Erre kötelezték őket a váro­sok, ahol a céheknek privilégiumaik voltak és azok megvonásával fenye­gették meg a céheket, ha a „mészá­ros-postáért” ellenszolgáltatást kö­veteltek. 300 éven át működött ez a szolgáltatás, míg 1722-ben meg alakult a császári postaszolgálat. A húsipar fejlődésének egyes szaka­szait a világon egyedülálló kezde­ményezésével a magyar Húsipari Múzeum gyűjtötte össze és mutatja be a látogatóknak. RUDNAY JANOS 15

Next

/
Thumbnails
Contents