Múzsák - Múzeumi Magazin 1980 (Budapest, 1980)

1980 / 4. szám

szellemi élet számos vezető egyéni­sége, így Teophile Gautier költő és kritikus, Victor Hugo és Baudelaire. Az első jelentős sikert az 1859-ben festett, Hunyadi László siratása cí­mű képe hozta meg. Madarász ez­zel élete főművét és egyben a ma­gyar történelmi festészet legsikere­sebb kompozícióját alkotta meg. A kápolnában a törökverő Hunyadi János idősebb fia fekszik holtan, az eskűszegő V. László király áldo­zataként. Lábánál testileg-lelkileg összetört anyja és menyasszonya, Gara Mária térdel. A két gyertya halvány fénye kísértetiesen világít­ja meg a halottat, s a gyászolók komoly és töprengő embernek mu­tatja, s a romantikus portré köve­telményeinek megfelelően az arcra és a jellem ábrázolására helyezi a hangsúlyt. Zrínyi és Frangepán a bécsújhelyi börtönben című 1864-ben készült képét, a kitűnő pszichológiai érzék és jellemábrázoló készség emeli ki többi műve közül. Az előtérben ülő két halálraítélt, két különböző jel­lem: a fiatalabb Frangepán szo­morúan, csüggedten hajtja le fejét. Az idősebb Zrínyi nyugodtabb, ke­zét vígasztalban helyezi társa kar­jára. Az ablakon beáradó fény kö­rülöleli alakjukat, ugyanakkor éle­rokk és a klasszicista festészetben kedvelt háromnegyedalakos portré­típust. A háttérben elhelyezett köny­vek az ábrázolt foglalkozására utal­nak. A tartás, a kezek mozdulata, az arckifejezés, határozottságot és szellemi érzékenységet sugároz. Arcképei közül itt sikerül legjobban megragadnia a modell jellemének leglényegesebb vonásait. Már a Hunyadi László siratása is szemléletesen bizonyítja a fény-ár­nyék hatások ellentétének drámai feszültségteremtő erejét. Ezt a ha­tást, a Dózsa népe című képén az eddigieknél mozgalmasabb kompo­zícióval még sikerült tovább fokoz­történelmi festőinknek. A festő a halál előtti pillanatot, az üldözők és üldözöttek kegyetlen vágtá­jával, a menekülés mozzanatának ábrázolásával kapcsolja össze. Sodró lendület, szabad, merész fes- tőiség jellemzi a kép minden apró részletét, s ez arra enged következ­tetni, hogy Delacroix művészetének tanulságait is hasznosította. 1870-ben hazatért Magyarországra, de az 1848-as eszmékhez való ra­gaszkodása miatt nem találta meg helyét a kiegyezés-kori magyar tár­sadalomban. Nem vonták be kép­zőművészeti életünk irányításába, Dobozi kétségbeesést és szomorú bele­nyugvást tükröző arcát. A harmoni­kusan kiegyenlített és gondosan szerkesztett kép kompozíciós kul­csa a fény, mely kiemel és aláren­del, megkülönbözteti a lényegest a lényegtelentől. Megrázó erejű drá­mai vallomás ez a festmény, mely a hazai és a külföldi közönség szá­mára egyaránt közérthetően szim­bolizálta a levert szabadságharcot gyászoló magyar nemzetet. A történeti témák mellett Mada­rász Viktor munkásságának értékes darabjait képezik arcképei. 1863- ban készült önarcképe határozott, sen világítja meg a sarokban álló katonák és papok csoportját is. Tartásuk, arcuk egyaránt ellenszen­vet kelt a nézőben. A két csoport közötti jellembeli ellentéttel fogal­mazza meg a festő az elítéltek irán­ti együttérzését. Madarász Viktor a romantika gyer­meke, de néhány művén, főleg portrékon, még érezhető a kötődés a klasszicista hagyományokhoz. Ezeknek a hagyományoknak és a romantika eredményeinek szeren­csés ötvöződése látható Thierry Amadé francia történetíró arcké­pén. A beállításnál átveszi a ba­nia. A holdas éj leple alatt fel­fegyverzett katonák sietős mozdu­latokkal, lopva szedik le halott baj­társukat a bitófáról, hogy eltemes­sék, megadják neki a végtisztessé­get. A Dózsa-parasztfelkelés témá­jának felidézésével Madarász nem­csak a forradalom leverését követő megtorlásra utal, hanem kifeje­zésre juttatja a felkelők iránti ro- konszenvét is. A romantika iránti vonzódásának egyik legérzékletesebb kifejezője Dobozi című festménye. A törökök elől öngyilkosságba menekülő há­zaspár története kedvelt témája volt és itthon készült műveit - részben jogosan — elmarasztaló kritika fo­gadta. A Petőfi halála, az Önodi országgyűlés, vagy a Zápolya Iza­bella valóban fáradt, az akadémi­kus kötöttségekhez ragaszkodó al­kotás. A sikertelenségektől elked­vetlenedve 1880-ban abbahagyja a festést, és csak húsz év elteltével fog ismét ecsetet a kezébe, azon­ban ekkor készült művei már nem érik el a korábbiak művészi szín­vonalát. BAKÓ ZSUZSANNA

Next

/
Thumbnails
Contents