Múzsák - Múzeumi Magazin 1972 (Budapest, 1972)

1972 / 2. szám

'ÁROS nálati tárgyakat hozva létre, ame­lyek sokkal magasabb technikai készségről vallanak,, mint a ké­sőbbi kultúrák. CsalÁai inka vi­lág teremtett itt fejle«ÁbtT~civÍli- zációt, de az is felhasználta az ősi csimui kultúra alapjait. A falakat és az edényeket mitikus lények geometrikus, stilizált kép­másaival díszítették; ezt a ma már ismeretlen hitvilágot párat­lan képzelőerő hozta létre. Két­fejű százlábúak, hernyótestű szörnyek, a levegő madarai, a A ,,Nap Háza” falán varázslók, jósok és démonok domborművű alakjai. Az ősi Csimu-kultúra jellegzetes kultikus ábrázolása — az alakok (a valóság és a képzelet ,,mágikus játékai”) megvédenék a szenvedéstől és csapásoktól A ,,varázslók és jósok fala” a Csimu-királyság egykori fővárosának, Csan-Csannak egyik legérdekesebb vályogépületén földi állatok s a vízi lények szer­telen keveredései mellett meg­jelennek embertestű, állatfejű alakok is — és ezek szivárványos színpompával ragyognak. A vá­lyogváros falait sárgára, fehérre és égő pirosra festették, s hogy a bevésett figuráknak nagyobb plaszticitást adjanak, vastag kék vonallal húzták meg a körvonala­kat — mint ahogy ezt az egyipto­mi festők tették a fáraók síremlé­keinek falfestményein. Csan-Csan vályogépületei között is megtalálható a ,,Nap Háza”, a „Huaca del Sol”. Mint minden más ház, ez is napon szárított vá­lyogtéglákból épült. Hasonmása ma is áll — csaknem teljes ma­gasságában — a Csimu-kultúra egyik központjában, Csimboté- ban. Csan-Csan is emberáldoza­tok színhelye volt. Körülötte síro­kat tártak fel; a sírleletek, főként az edények, sokat elárulnak a vá­lyogváros lakóinak mindennapi életéről. Az edények alakja leg­többször valamilyen személyt áb­rázol vagy tárgyat utánoz. Az em­beri alakokon még a betegségek nyomait is feltüntetik. Ősi hit nyi­latkozhatott meg ebben a szo­kásban; a bajt, betegséget; a testi szenvedést áthárították az ábrázolásra; a realisztikus után­zással mintegy úrrá lettek fölötte. A dél-amerikai kultúrák későbbi korszakaira is jellemző lesz ez a hiedelem: az edényekben rejtő­zik minden félelmetes, démoni- kus, sötét és kiismerhetetlen ha­talom. Csan-Csan lakói is művelték a koponyazsugorítást; egy csimu edényen démoni alak áll, kezé­ben levágott emberfej, előtte a lefejezett mezítelen holttest. Mö­götte egy sokkarú démon apróra zsugorított emberfejet tart a kar­mai között. A vályogfalakon tengeri halak, varázslók, jósok domborművű alakjai: geometriai formák, ame­lyek alig különböztethetők meg a matematikai pontossággal megalkotott másik ábrázolási módtól, amikor a csimu főváros csatornarendszerét vésték a fal­ba. A csatornákból hajdan víz folyt a kagylóhalmokon levő te­raszos termőföldekre — ma vég­telen és torokszorító a csend. Csak a varázslók, jósok, s a messzi idők istenei élnek a „na­pon szárított főváros” fantaszti­kus vályogépületeinek falain. Má­gikus szemükkel őrzik egy rég le­tűnt kultúra napvilágra került emlékeit. —n

Next

/
Thumbnails
Contents