Múzeumi Közlemények 1971 (Budapest, 1971)
1971 / 2. szám
\ kiváló teljesítmények emlékei, ha szellemi hagyományok tárgyia- sulásai, ha tudományos, irodalmi, művészeti, technikai alkotások, kéziratosán, nyomtatva, könyvek formájában, magnószalagon, filmen, gramofonlemezen stb. Vörös Károly a jelenkori történeti kiállításokat eredménykiállításoknak tartja, mert a bemutatott tárgyak a jelent a múlt egyik nagy eredményeként tükrözik. (Magyar Munkásmozgalmi Múzeum Közleményei, 1970* I. 81.) A jelenkor történetiségének bemutatása egyúttal a munkáshagyományok bemutatásának is legfőbb muzeológiai problémája. Vörös Károly hangsúlyozza,hogy a történeti fejlődés muzeológiai kifejező eszközeinek keresése olyan sajátos történetszemlélet kialakításának kérdése, "amely sajátosan tárgyakhoz kötött disciplină jának általános (szerző kiemelése) történeti aspektusait is fel fogja fedezni." (Magyar Munkásmozgalmi Múzeum Közleményei, I97O. I. 89.) Szerinte a jelenkor klasszikus muzeológiai feladatait a jelenkor életformáinak, életmódjának, tömegkultúrájának tudományos kutatása oldja meg. Ezeknek a tárgyaknak muzeológiai bemutatása, installációja önmagában nem oldja meg a történeti folyamat bemutatásának kérdését és különböző történeti korszakok emlékeinek a bemutatásával együtt sem vezet helyes eredményre. A jelenkori tárgy evokatív muzeológiai funkcióját csupán a genetika bemutatásának tárgyi eszközeivel fokozhatjuk. A munkáshagyomány saját empíriájának, saját megvalósulásának magas színtű, de közvetlen megismerése teheti a korszerű hagyományozási és közművelődési folyamat szerves részévé a jelenkori emléktárgyat. Az egyéni műveltség fejlődésének bizonyos fokán - nemcsak a történelem folyamán, hanem napjainkban is - fellép az emberi agyban az a felismerés, hogy az eredményes cselekvés, a munka nem egymozzanatú tett, hanem több mozzanatú folyamat, vagyis folytonosan megismételt, összefüggő cselekvéssorozatból álló tevékenység. A tudatban a munkának jelentős mozzanata maga az összefűzés, az egybeillesztés, a cselekvések illeszkedésének a módja. Ha ez a tapasztalat tudatossá válik, a cselekvések módszeréről, munkamódszerekről beszélünk. 24