Protestáns Tanügyi Szemle, 1943
1943 / 2. szám - Hazai irodalom
Hazai irodalom. 47 szállás hagyatéka: Bíró védekező állásban áll a román tudomány.állításaivá’ szemben, s ez nagyon jó, hogy nem eresztette le kardját : a magyar tudománynak nem szabad önmaga biztonságába belefeledkeznie. Az emlékírók a török hatalom árnyékában megszilárduló Erdélyt hozzák elénk. Érdekes, hogy több közöttük a művelt polgár ember, s megszólal egy szász író is. .A nagy fejedelem, Bethlen Gábor, külön kötetet kap, s a kötetben a kortársak különböző oldalról s különböző sikerrel rajzolják meg a nagy alkotó alakját, de minden rajzon, még a legtöredékesebben is a nagyság központi fénye sugárzik át. A töredékes fényeket Alakkai László tömör bevezetése gyűjti határozott és sokoldalú színképpé. A következő kötet írói a delelőjén álló, majd hanyatlásra fordult Erdély történeteit s „hőseit“ mutatjuk be: a két Rákóczi korát. Várad eleste, II. Rákóczi György siralmas lengyelországi hadjárata, adják az események gerincét, melyekről lefelé vezet Erdély útja. A lejtőn még meg-megvillan egy arc, a Kemény Jánosé, de a sorsot megállítani már nem lehet. Az elmúlás felé harcolva hanyatló történelmi Erdély alatt azonban, mint az üszőkből a láng, fölcsap a másik, az örök Erdély, a szellem Erdélye. Felhangzik Apáczai századokon át süvöltő hangja, amint iskolákért dörömböz, s érezzük : ez az Erdély csak győzhet. Asztalos Aliklós bevezetése könnyed alapossággal veti fel s gombolyítja az események szálait, amint a két főszereplő, öreg és ifjú Rákóczi György körül szövődnek. A haldokló Erdély c. kötet Apafi fejedelmi korát mutatja he, többek között olyan emlékírók tollából, mint Cserey Mihály, Belliién Miklós. Alakkai Sándor bevezetése a kor eseményei mögé, a szereplők leikébe mélyen belátva, igazi történetírói s emberi megértéssel tárja elénk a kor szellemi arculatát : az elgyöngült Erdély két malomkő, a török és német, között őrlődik. Kiéleződik az ellentét Magyarország és Erdély között, s a testében haldokló Erdély fölött megszületik az. öncélú Erdélyiség gondolata... Az Erdély változása c. kötet talán mind közt a legizgalmasabb : a kor lélekváltását mutatja be. Erdély már megszűnt, de a lelkekben most virágzik a legteljesebben. A kötet bevezetésében Tolnai Gábor, Németh László nyomán, találóan mutat rá, hogy Bethlen Kata protestáns szilárdsága is a régi. a szellemi Erdélyhez való ragaszkodást jelenti. Nagyon érdekes olvasmány ez a hét könyv. Az ember a történeti művekben leszűrve, tudománnyá hűtve kapja a történelmi eseményeket, itt az írókkal beállunk az események sodrába, fül- és szemtanúkká válunk, együtt rettegünk, borzadunk, okoskodunk velük, s mikor letesszük a könyveket, mintha nem is olvastunk, hanem egy vérgőzös fürdőből merültünk volna fel. S ezek az erdélyi írók nagyon jó Vergiliusnak bizonyulnak a múlt poklaiban. Más-más módon, másfelől és valami nyers realitással mutatják meg az ese-' ményeket. A szereplők mellett az írók is a maguk egyéniségében a múltnak egy-egy érdekes arcát villantják felénk. Keserűi Dajka János tölgyfa-keménységű alakja, Szalárdi keserű magyarsága mellett Apáczai feketén izzó egyénisége. Bethlen János, Rákóczi Ferenc, Bethlen Kata európai műveltséggel'párosult mély bűnvalló kereszt yéjnsége, a mérges Cserei, Miszt ót falusi, a dohogó Apor, s a mikesi Dienes József a régi Erdély csodálatos szivárványát vetítik fel a könyv lapjaira. Az irodalomtörténet az erdélyi emlékírókat talán az egy Mikes kivételével eddig jóformán csak leltározta, s mint történeti kútfőket tartotta számon. Pedig alighanem F’éja Gézának van igaza velük szemben, aki a magyar regény előzőit látja bennük*Az események és szereplők részletes rajza, sokszor eleven párbeszédekkel fűszerezett előadásuk, a történetek érdekessége tekintetében nem egy mai történeti regényünkön túltesznek. S a stílusuk is. . . Az írók nyelve az egyszerű polgár nehézkes kifejezésmódjától a körmondatos papi stíluson vagy a műveltek latinosán megkö'ött magyar stíljén át a művelt székely ember könnyen folyó, ízes. fordulat os előadásáig ívei. de mindenikben egy eleven, ízekkel és színekkel gazdagon telt
