Protestáns Tanügyi Szemle, 1937
1937 / 9. szám - Megjegyzések
370 Megjegyzések. Akkor, amikor a keresztyénség eltörölte a rabszolgaság intézményét, s akkor, amikor a protestantizmus az általános iskoláztatással lehetővé tette, hogy mindenki megismerhesse a tudás hatalmát, egy nagy zsilipet nyitott meg, amelynek munkája által lehetővé vált az, hogy a legszegényebb ember bármely államban a legragyogóbb politikai és tudományos pályát futhatta meg. Mi, mint evangélikus egyház, nem politizálunk, de nevelésünkkel, igehirdetésünkkel azt szolgáljuk hazánkban több, mint 400 éve, hogy akik az egyházunknak engedelmeskednek, azok előretörhessenek s kikerüljenek abból a 60%-ot jelentő nagy tömegből, ahol baj, szomorúság, nyomor, s betegségek gyötrik a tömegeket. Ezt a mondatot most velem együtt végiggondoljátok, s azt mondja gyorsan váltó eszetek : A legborzasztóbb dolog, amit valaha is hallottunk ! Szóval a protestantizmus nem akarja a világ betegségét, tömegnyomorát, nélkülözését megszüntetni, hanem igyekszik kivonni onnan az övéit, s ezzel a maga számadását elintézettnek tekinti, s lelkiismeretét megnyugtatja ! Ez a vád, majdnem igaz, de ezt a kérdést miattatok mutatom meg erről az oldaláról. Nem veszitek rossz néven, ha két magyar példával próbálom álláspontomat igazolni. Az egyik ez : A földbirtok hazánkban elég sűrűn cserél gazdát. Nagyon sok gazdag emberünk volt, akik nagy földbirtokokhoz jutottak, s azt néhány év alatt ugyanúgy eltékozolták, mint a tékozló fiú a maga örökségét. Ezek a földek azóta sokszorosan gazdát cseréltek. A szorgalmasok s a törekvők a nehezen szerzett földet megőrizték, a gyermekeiknek átadták, akik becsületes munkások maradtak a rájuk bízott talentumokkal, vagy girákkal, azokat jutalmazta Isten, akik nem becsülték meg helyzetüket, azok elszegényedtek s elbuktak. A hivatalnoki pályán is ez a kép : Szegény falusi gyermek kiváló tanuló lesz, feltűnik tehetségével és szorgalmával s eléri azt, hogy fia, vagy unokája a legmagasabb állami állásokat elérheti. De már ennek a gyermekei, ha nem maradnak meg a szorgalom, a becsület és a tisztesség útján, ismét visszakerülnek harmadik, vagy negyedik generációjukkal a legszegényebb munkások és munkanélküliek közé. Ez olyan szomorú ténye a magyar életnek, amit mindannyian hallotok. Isten megpróbál embereket felemelni, segíti is az embert, s azután az emberek nagy része elereszti Isten kezét, és visszahull a bűnbe és nyomorba. Ez általános példa. A második példa mindenkinek személye szerint való figyelmeztető intés. Bibliaolvasás közben különösen hat rám az a fiataloknak szóló intelem : paráznák nem örökölhetik Isten országát. Mikor ezek a versek vannak szemeim előtt, mindig a fiú- és leánynövendékeimre gondolok, s azt kívánnám, hogy mindenki értse meg belőle : Isten lelket olt mindannyiunkba, ellát mindennel, amire szükségünk van, gondoskodik szent egyházunk munkája által arról, hogy mi a lelkünk sorsáról el ne felejtkezzünk, az ifjúságnak csak egy kötelessége van : megőrizni és megtartani testi tisztaságát. Gondoljunk a bibliai József ellenállására Putifárnéval szemben. Mikor Budapesten segédlelkészi éveimet töltöttem, a Gyermekmenhelyen meghalt csecsemők temetése volt egyik előírt kötelességem. Ha ti láttátok volna a sok nemibeteg apának és anyának borzasztó halálra ítélt kis gyermekeit : valamennyien igazat adnátok nekem abban : hogy az ifjú életében legfontosabb a testi tisztaság. Még azt is merném mondani, hogy a testi tisztaság a jó előmenetelnél is fontosabb. Mit gondoltok miért mondom én ezt el? Meg vagyok arról győződve, hogy a testileg teljesen egészséges ifjúság az üzemekben és a hivatali munkákban kitartóbb tud lenni, s ezzel mindig az elsők közé tudja felverekedni magát. A testileg tiszta ifjú egyházának vezetése mellett akadályoztatás, gátlás nélkül halad előre. ‘ A teljes erkölcsi és testi tisztaság veszélyeztetését a társaság, a testet nyugtalanító mérgek élvezése s a templom elkerülése munkálják. A templom szeretete, a vallásos élet, a tiszta erkölcsiségre való törekvés megőrzik az ifjút. Ügy, ahogy most szétnézek köztetek, s látom azokat, akik vasárnaponként kirándulnak s istentiszteleteken nem vesznek részt, mindeniknek sorsát
