Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1918 (61. évfolyam, 1-52. szám)

1918-03-17 / 11. szám

a magyarság, se a kálvinista papság becsületét. Gázolni úgy sem gázol el semmit: csak hadd durrogjon, a kinek kedves a füle, úgyis befogja. Csak azt a drága, jó pa­pirost sajnáljuk ebben a szűk világban." Még csak egy kéréssel alkalmatlankodom. Ha már az író besározott minket (és ez nagyon fáj, mert nem szolgáltunk rá). Ön, igen tisztelt Uram, csak maradjon meg a Pesti Napló többi munkásaival együtt abban a régi hitében, hogy a protestáns parókiák csakugyan olyan idilli házak, az áhitat pázsitjai, mint a milyenek­nek Baksay püspök atyánk írta le őket. (Lám, mi mégis csak közelebbi atyafiságban vagyunk Baksayval. Nekünk atyánk, Önnek csak „urunkbátyja".) Azt bizonyára feles­leges is mondanom, hogy azokban a házakban az élet és kultúra modern harczosai laknak, a kikben van „élni hit, jog és erő" és a kik soha semmit sem szoktak kri­tika nélkül olvasni, ső$ ha rászolgálnak, az írót is, a kritikust is meg tudják és meg merik kritizálni. Dixi et salvavi. .. Eddig a levél, a melyhez még azt a megjegyzést fűzzük, hogy csakugyan az az alak, a kit Móricz a Fák­lyában („Matolcsy Miklós") bemutat, minden vonásában igaztalan, exotikus és hajánál fogva előhúzott. Mi úgy tudjuk, hogy sem a „tegnap, sem a ma" kálvinista papi típusa nem ilyen és hisszük, hogy a „holnapé" sem hordja magán az ő torz vonásait. Megemlítjük még ezzel kapcsolatban, hogy, mint már jeleztük, a Vasárnapi Új­ságban most folyó regényben is („Egy falusi kisasszony története") egy minden ízében ellenszenves református lelkésszel találkozunk. Uray Sándor debreczeni ref. lel­kész megszívlelendő szavakban ad kifejezést e feletti mély felháborodásunknak a L. E. legutóbbi számában. Kezdünk „divatba jönni", — de, úgy látszik, nincs kö­szönet benne ! Résen legyünk ! A „Református Sajtó". Épen a sajtószabadság nagy emlékünnepén jelent meg a Református Sajtóegyesület orgánumának első száma. Nagyjelentőségű dolog ez. A mi nyomdánkból kelt szárnyra és megy szét 20,000 pél­dányban propagálni szélesebb körben az eszmét, a mely­nek érdekében lapunk hasábjain agitáltunk. Legyen jobb és dicsőbb jövő előhírnöke és hathatós tényezője ez a lap, igazi zászló mindazok egyesítésére, a kik az eddig oly elhanyagolt mezőn új virulásért imádkoznak és dol­goznak ! Rövid emlékezés a nagy reformáczió négyszáz­éves évfordulója alkalmából czím alatt adta ki a pa­rókhiális könyvtárbizottság Forgács Gyula péczeli lelkész füzetét, a mely a reformáczió történetét ismerteti a nép széles rétegei számára. A füzet nyomdatechnikai és egyéb akadályok miatt csak most jelent meg s most küldi szét a konventi iroda valamennyi lelkészi hivatalnak. A füzet 25,000 példányban jelent meg abban a feltevésben, hogy minden száz református lélek közül fog annak egy-egy vevője akadni. A füzet ára egy korona s a tiszta jöve­delem teljes összegében a hadbavonult református kato­nák hazafias és vallásos olvasmányaira fog fordíttatni. EGYHÁZ, Kitüntetés. A király korláti Bernát István dr.-nak, a Magyar Gazdaszövetség igazgatójának a szocziális és szövetkezeti ügy, valamint a mezőgazdaság terén szer­zett kiváló érdemei elismeréséül a Ferencz József-rend középkeresztjét a csillaggal adományozta. Ezt a hírt ol­vastuk a hivatalos lapban és mondanunk sem kell, mily nagy öröm töltött el minket Szövetségünk egyik ala­pító-tagjának, világi elnökének és egyházunk hű és min­den nemes szolgálatra kész tagjának ez a jól megérde­melt kitüntetése. Itt e helyen is kifejezzük szívből jövő jó kívánatunkat: legyen továbbra is áldás a köz és egy­házunk érdekében végzett jó munkáján F Lemondás. Eperjesi Scholtz Gusztáv, a bányai ev. egyházkerület püspöke 12 évi püspöki és 52 évi lelki­pásztori áldásos szolgálat után lemondott. Lemondásában hivatkozik 76 éves korára, a családjában előfordult halál­esetek (neje és leánya halt meg) által is megrendített egészségi állapotára. Scholtz Gusztáv már ezelőtt két éwel, lelkészi szolgálatának 50 éves jubileuma alkalmá- • val, nyugalomba akart vonulni és csak a háborúra való tekintettel maradt meg hivatalában. A lemondást elfogadó és a püspökválasztásra szükséges intézkedéseket elren­delő kerületi közgyűlés április hó végén lesz. A debreczeni theol. tanárok fegyelmi felelőssége az egyházzal szemben. Ez a kérdés a Zoványi-esettel kapcsolatban merült fel s miután a Debreczeni Protestáns Lap erre meglepően veszedelmes valaszt adott, kénytelen volt megszólalni dr. Benedek Zsolt konventi tanácsos is, hogy a száraz ügyvédi szőrszálhasogatással szemben rá­mutasson az egyetlen helyes és igazi református egyház­jogi álláspontra, tiltakozván e tétel propagálása és fel­használása ellen. Mert mit állít Kun Béla, a D. P. L. főszerkesztője? Azt, hogy a jelenleg érvényben levő egy­házi törvényünk szerint a debreczeni the^l. tanárok mint lelkészek felett az egyházi hatóságok fegyelmi joggal nem bírnak, tehát azokat az egyház semmiféle tanításért fele­lősségre nem vonhatja. Nagyon sajnáljuk, hogy dr. Bene­dek Zsolt hatalmas és igazán gazdag egyházi érzéktől duzzadó czikkét a nagy papirszükség miatt teljes egé­szében nem közölhetjük, de hadd következzék itt a czikk befejezése, lapunk olvasóinak gyönyörűségére s főleg a tiszántúli papság ébresztésére és figyelmeztetésére is. — Mi — írja dr. Benedek Zsolt — ... azt a nézetet valljuk, hogy a hittudományi kar tanárának a tanári katedrán végzett munkája par excellence egyházi és vallási tény­kedés, melyre az egyház felügyelő, ellenőrző hatásköre kiterjed. Hogy mennyire egyházi ós vallási ténykedés a hittanári munka, semmi sem bizonyítja jobban, mint an­nak kikötése, hogy e tanári munkát még az állami egye­temen is csak lelkészek végezhetik. Micsoda belső és kiegyenlíthetetlen ellenmondás van egyébként abban, hogy az egyetemi tanárnak valamely falusi gyülekezet papi szószékéről egyetlen egyszer kiejtett szavára irgal­matlanul lecsaphat az egyházi igazságszolgáltatás sújtó keze, de a tanári katedra évtizedeken át is büntetlen­séget biztosító aziluma lehet esetleg egész papi nemze­dékeket megrontó egyház- és vallásellenes tanításoknak. Az egyház ne n akarhatott segédkezet nyújtani ilyen ab­szolút védelmet nyújtó menedékhelyek felállítására s a tudományos kutatás szabadságának és az egyetemi tan­szabadságnak tévesen értelmezett eszméi miatt nem mond­hat le legkardinálisabb eszméinek megoltalmazásáról. Államellenes tanok hirdetését az állam, egyház- és val­lásellenes tanok hirdetését az egyház nem tűrheti meg.

Next

/
Thumbnails
Contents