Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1917 (60. évfolyam, 1-52. szám)

1917-05-27 / 21. szám

PROTESTÁNS IÉSISKOLAI LAP Megjelenik minden vasárnap. Szerkesztőség és kiadóhivatal: IX., Ráday -utcza 28, a hová a kéziratok, előfizetési és hirdetési dijak stb küldendők. Laptulajdonos és kiadó: A KÁLVIN-SZÖVETSÉG Felelős szerkesztő : BILKEI PAP ISTVÁN. Társszerkesztő : Kováts István dr. Belső munkatársak : Marjay Károly, Muraközy Gyula, Patay Pál dr., Sebestyén Jenő és Veress Jenő. Előfizetési ára : Egész évre: 18 kor., félévre: 0 korona, negyedévre : 4 kor. 50 lillér. Kálvinszövetségi tagoknak egy évro 12 korona. Hirdetési díjak : Kéthasábos egész oldal 40 K, fél oldal 20 K. negyed oldal 10 K, nyolezad oldal 5 K. TARTALOM. Az Élet Könyvéből: Jövel Szent Lélek Úr Isten! Dr. Patay Pál. Vezórezikk: Egy akarattal együtt valának. p. — Második czikk: Vélemény az úrvacsorai különkehcly kérdésében. A budapesti ref. theol. akad. tanári kara. — Tárcza : CXVIII. zsoltár. Ilamar István. — Belföld: Űrnapja — hivatalos ünnep. K. Lelkipásztori munka a beszterczei rokkantiigyi gyógyintézetben. KÖvy Árpád. — A mi ügyünk. — Irodalom. — Egyház. — Iskola. — Egyesület. — Gyászrovat. — Pályázatok. — Hirdetések. sorsát, missziót sürget., belső missziót. Vaunak is már eredményeink, de még szebb reményeink. Az előbbiekre vonatkozólag azok, a kiknek részük volt az úttörő munkában, egyszívvel, lélekkel állítják, hogy a Szent Lélek segítő kegyelme volt a szerző ok, az utóbbiakra, a reményekre vonatkozólag tudják, hogy csak akkor nem csalódnak bennük, ha a Szent Lélek kitöltetik a szívekbe s kiárad az egyházra. A Szent Lélekre ós munkásságára vonatkozólag csak képekben tudunk valamit is megérteni és kifejezni, mi gyarló, testben élő lelkek. A víz, a szól, a tűz a legáltalánosabban használt szimbólum az ó- ós új-testamentumban a Szent Lélekre. A víz, a mely először szivárog, kitöltetik, majd kiárad. A szél, melyet erőssége szerint nevezhetünk szellőnek, nevezhetünk orkánnak ; aszói, a mely halkan érint, mint lehelet — s zúghat sebesen. A tűz, mely éget, tisztít, de a melyik melegít ós hajt előre. Víz. Ezékiel látomása szerint eleinte szinte szivárgott, azután áradt. Jézus mint élő víznek folyamáról szólott a Szent Lélekről, melyet vesznek a benne hívők. Pál tapasztalatból állítja, hogy Isten szerelme kiontatott a mi szívünkbe a Szent Lélek által. Joel jövendölését: kitöltök az én Lelkemből minden testre — beteljesedve látja Péter az első pünköst ünnepén. Lehelet. Jézus feltámadása után megjelenvén tanítványainak, rájuk leliele: Vegyetek Szent Lelket, Pünköstkor a Lélek fújt s mint sebesen zúgó szél zendülése, elteié az egész házat. A halott csontok megelevenedtek. 3000 lélek megtért. Krisztus utáni századokban a Szent Lélek munkája elhatott az európai népek közé. A IX. században a mi őseinkhez is. A XVI.-ban jobban, mint valaha, És most a XX. században? Zúgását már halljuk és reménykedünk. Tűz a Szent Lélek, a mely éget, tisztít, mint megtisztította Ésaiás ajkát az oltárról vett eleven szén nagyszerű látomásában. Megtisztította az apostolokat a kicsinyeskedés szűk látkörűség régi rozsdájától. Hajtóerő a Szent Lélek, a mely mint. csont-AdaKozzunK a református sajtóalapra! Az Élet Könyvéből. Jövel Szent Lélek Úr Isten! A Tolnai Reformátusok Lapja igen jó szolgálatot tesz olvasóinak, midőn az egveteines szimbólumokat megismerteti velük. Nem dogmatikai ismeretekre van elsősorban szüksége a magyar ref. egyház tagjainak, hogy új. piinkösti korszak következzék egyházunk szomorú jelene után, hanem a Szent Lélek kitöltetésére, kegyelmi ajándékainak kiáradására, ez kétségtelen. De viszont az is — fájdalom — kétségtelen, hogy a Szent Lélekről úgy elméletileg, mint tapasztalatilag igen-igen keveset tud sok magyar kálvinista ember. Társaságban a gondviselő Istenről mégesak szó kerül, Jézus istenségéről vitatkoznak, de a Szent Lélekről tudomást sem vesznek, vele nem is törődnek. A magyar reformáczió történetében olyan kevésre értékelik az emberek Sztáray Mihály tudósításait, a ki a Szent Lélek segítségével, társaival együtt 120 gyülekezetet alapított. A reformáczió terjedésének okait kutatván, ezt a főokot ki ne felejtsük.* Az egyház világi vezérei valamikor féltő aggodalommal őrködtek a tiszta tan fölött. Az imádságos életű Ráday Pál aggódva írja Szentimrey Sámuelnek, hogy a pataki iskola raczionálista tanára, tiszt. Csétsi uram felfogása kikerülhetetlenül szocziniánizmusba viszen. Milyen jól látott Ráday Pál ! Még most is a száraz raczionálizmus szülte szocziniánus felfogás miatt nincs eleven, áldozatos keresztyén élet sok gyülekezetünkben. A Szent Lélek által éltetett egyházban minden tag benső közösségben van egymással. Ha egy tag szenved, vele szenvednek a többiek. Vájjon így van ez a mi egyházunkban? Nincsenek-e „szétszórt csontok" a legfényesebb egyház körén belül is ! Nálunk olyan sok a „halott tag" — bánkódnak-e miattuk a többiek? Mindenki, a ki szívén viseli egyháza * Az egyház fennmaradásánál, megújhodásánál a jubileumi évben a Szent Lélek munkájáról meg ne feledkezzünk !