Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1916 (59. évfolyam, 1-53. szám)
1916-01-09 / 2. szám
szám. PROTESTÁNS EGYHÁZI ÉS ISKOLAI LAP. lf A MI ÜGYÜNK. Szövetségünk január 18—21-iki lelkészi konferencziájának programmja. Mai számunkban újból adjuk Szövetségünk konferencziájának január 18—21-iki pro grammját, a melyen, mint látható, némi változás van. A konferencziára már eddig is szép számmal jelentkeztek. — A kedvezményes vasutijegy-igazolványokat e héten expediáljuk. Első nap: január 18-ikán, kedden: D. e. x /á9—9-ig: Áhítat. Tartja Petri Elek püspök. 9—10-ig: Miben rejlett a magyar kálvinizmus ereje a múltban? Dr. Kováts István theol. tanár. V2 11—Vs 12-ig: Bölcsészet, protestántizmus, evangélium. Dr. Szabó Aladár lelkész. V2 12—72 l-ig: A magyar gyermekvédelem föladatai Ruffy Pál min. tanácsos 1—J : Megbeszélés. D. u. 5—6-ig : Igehirdetésünk újabb irányai. (I.) Dr. Ravasz László theol. tanár. 6—8-ig: Szövetségünk közgyűlése a Kálvin-téri templomban. A közgyűlést megnyitó istentiszteleten imádkozik Petri Elek, a theologiai kis kántus énekel és dr. Kenessey Béla, a Kálvin-Szövetség leik.-elnöke prédikál. A közgyűlésen a beszámolóval kapcsolatban a vidéki Kálvin-Szövetségek küldöttei néhány szóval megemlékeznek végzett munkáikról. Második nap : január 19-ikén, szerdán: D. e. Vá^—9-ig: Áhítat. Dr. Kenessey Béla püspök. 9—10-ig: A kálvinizmus theologiai alapgondolatai. Sebestyén Jenő theol. m. tanár. V3 ll—72 12-ig: A modern vallásos színezetű eszmeáramlatok és a keresztyénség. Veress Jenő theol. m. tanár. 72 12—1 /2 1-ig: Az ijesztő gyermekhalandóság Magyarországon. Dr. Berend Miklós egyetemi m. tanár, főorvos. V2 1—l-ig': Megbeszélés. D. u. 5—6-ig: Igehirdetésünk újabb irányai. (II.) Dr. Ravasz László. 6—8-ig: Egyházunk mai helyzete. (I.) a) Szellemi áramlatok egyházi életünkben. Hamar István theol. tanár, b) Egyházpolitikánk. György Endre. Mindkét előadást eszmecsere követi. Harmadik nap : január 20-án, csütörtökön : D. e. 74 9—9-ig: Áhitat. Németh István püspök. 9— 10-ig: A kálvinizmus etikai alapgondolatai. Nagy Béla theol. tanár. y2 ll—V2 12-ig: A modern morálfilozófia és a keresztyénség. Dr. Rácz Lajos sárospataki főiskolai tanán 72 12—V2 l-ig: A szocziális munkák falun és ezek anyagi és erkölcsi következményei. Andrássy Kálmán buji lelkész. v2 l—l-ig: Megbeszélés. D. u. 5—6-ig: Milyen hiterősítő munkákat végezhetünk falun ? Forgács Gyula péczeli lelkész. 6—8-ig: Egyházunk mai helyzete. (II.) c) Egyházunk és a szocziáldemokráczia. Dr. Szőts Farkas theol. tanár, d) Egyházunk és az intelligenczia. Dr. Bernát István, a Kálvin-Szövetség vil. elnöke. Mindkét előadás után eszmecsere. Negyedik nap: január 21-én, pénteken : 7,9—9-ig: Áhitat. Czeglédy Sándoí*^W?,er í tój J msá* PÁPA 9—10-ig : A kálvinizmus szocziális alapgongolatai. Sebestyén Jenő. Vall—72 12-ig: A kálvinizmus és a szekták. Lukácsy Imre dunavecsei lelkész. V2 12—J /2 l-ig : A lelkészek teendői a patronázs-munka terén. Dr. Lázár Andor ügyvéd. 721—l-ig: Megbeszélés. D. u. 5—6-ig: Liturgiális kérdések. B. Pap István. 6—T-ig: A lelkipásztor eszménye Kálvin szerint. Dr. Pruzsinszky Pál theol. igazgató. 7—8-ig : Befejező áhitat. Dr. Ravasz László. A részvétel díjtalan. Kedvezményes árú vasúti jegyekért folyamodtunk a kereskedelemügyi minisztériumhoz. Harmincz résztvevő napi 5 koronáért lakást és teljes ellátást nyer a theologiai internátusban. A mennyiben egyeseknek már nem jutna hely a theologián, vagy egyesek nem kívánnak diákszobákban negyedmagukkal lakni, még 10—15-en napi 3 K 50 f-ért ebédet ós vacsorát kaphatnak az internátusban. Jelentkezések január 13-ig a rendezőbizottság elnökéhez, B. Pap István theol. tanárhoz küldendők IX., Ráday-u. 28 sz. alá. Szövetségünk VI. rendes közgyűlését, mint a fentebbi programmban is jelezve van, jan. 18-án d. u. 6 órakor tartja a Kálvintéri templomban. A közgyűlést megelőző istentiszteleten Petri Elek püspök imádkozik, dr. Kenessey Béla püspök prédikál. A közgyűlés programmja: Elnöki megnyitó és jelentés, tartja dr. Bernát István a szöv, vil. elnöke. Az 1914. évi számadások és felmentés feletti határozat, költségvetés megállapítása. Választmány és tisztviselők választása. Rövid beszámolók a vidéki szövetségek működéséről. Esetleges indítványok. Kérelem. Kérjük mindazokat az előfizetőket, a kik az esedékes előfizetési díjakat még nem küldték, hogy ezt a nehéz helyzetre való tekintettel is minél előbb beküldeni szíveskedjenek. IRODALOM. Koszorúfüzetek 1915, A mult évi koszorúfüzetek között Marjay Károly: „Élet a halálban" cz. elbeszélése a legsikerültebb. Magyar kálvinista parasztról szól. A magyar irodalomba nem nagyon régen lépett be a magyar paraszt ember. A mikor belépett, csak jó oldala tünt fel. Rokonszenves, poétikus alak volt. Gondoljunk az első népszínművek ideális, daloló, patetikus hangon szavaló parasztjaira. Modorosak, nem természetesek voltak azok. Petőfi, az őszinte Petőfi írja az első reális irányú, parasztról szóló elbeszélését: Fakó leány, pej legény. Nagyot változik a felfogás 1867 után. A naturálisztikus felfogás lesz mindinkább az uralkodó. Nem az érdekest keresik minden áron, hanem a valót. Ez az irány ma ott tart, hogy szinte fotográfiát ad a magyar paraszt testéről, lelkéről, önzéséről, bujaságáról, gyűlöletéről. Talán különösen hangzik, de állítom, hogy Móricz Zsigmond jól ismeri a magyar parasztság egy részét. Igenis, vannak olyan parasztok, vagy legalább a háború előtt voltak, mint Móricz alakjai. De
