Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1915 (58. évfolyam, 1-52. szám)

1915-08-29 / 35. szám

után pénzadomány: 3, azaz három korona. Nem szabad ám ezen csodálkozni! H.jah, kérem a napi búcsúk nem kerülnek pénzbe, azután meg ez összeg pótlására szol­gál: „ezüstpapír 25 dgr. és fémhulladék 2 kgr." A kom­mentálást rábízzuk a nyájas olvasóra! Kárpáti falvak. Nekünk sem tetszik a kárpáti falvaknak új név­adogatása. Igazat adunk e tekintetben a különböző fel­szólalóknak. Megvalljuk, előttünk mégsem a névadás a fontos, hanem az, hogy azok a falvak valósággal teljes egészükben felépüljenek. Úgy ne járjunk, hogy egy falu­ban felépül 8—10 ház modern villaalakban, nagy, tük­rös ablakokkal, oldalában márvány emléktáblával, bogy építtette x. y., s ezekbe beleülnek a protekeziós alakok. A gyámoltalanabbja pedig nyomoroghat majd a maga kezével iszkábált viskókban. Nagyon emlegetik a nyaralás kérdését is. Nehogy úgy oldják meg, hogy a tisztelt jószívű hazafi felépítteti a házat, de csak télre adja át a tulajdonosának, nyáron pedig abban kíván nyaralni. No de megbízunk e tekin­tetben is a hatóságokban. Most csak az alföldi nagy református városaink és helységeink figyelmét kívánjuk valamire felhívni. Nagy­kőrös, Kecskemét, a nagy kún városok valamennyien buzgólkodnak a maguk falvának felépítésében. Igen he­lyesen van ez így. Csak arra kérjük őket, hogy a temp­lomról, az Isten-házáról el ne feledkezzenek! Elsősorban a magunk cselédire kell gondolnunk. Református egyház alig néhány lehet ott a felvidéken. Ezeknek a református egyházaknak templomát és iskoláját kell rendbehozni a begyűlő adományokból és az 1%"0 S pótadóból nagy és híres református városainknak. Úgyis minduntalan a magyarosítást emlegetik, reméljük, hogy azoknak nem kell hátratételt szenvedniük, a kik már magyaroknak születtek? Lutheránus egyház már nagyobb számmal található. Másodsorban ezeknek a testvéregyházaknak templomát, paplakát, iskoláját ajánljuk a kárpáti falva­kat építő véreink és hitfeleink figyelmébe. Püspöki lemondás. Egyház-rovatunkban közöljük a napilapok nyomán azt a feltűnő hírt, hogy Gyurátz Ferencz, a dunántúli evangélikus püspök lemondott. A kerületi közgyűlés kéré­sére csupán a háború tartamára kész még tisztét viselni. Mi nagy tisztelettel hajlunk meg ez elhatározás előtt, főleg, ha indokait is figyelembe vesszük: „74 éves vagyok, a sok munka megtört immár". Nem közönséges lelki nagyságra mutat ez az őszinte beszéd. Elhisszük mindnyájan, hogy egy 74 éves férfiú, a ki évek hosszú során keresztül hordozta a munka terhét és pedig mindig egész erővel, egész lélekkel: kezeit fáradtaknak érzi a kormányrúd tartásánál. Gyurátz püspök nagysága épen abban áll, hogy ezt nemcsak érzi, hanem ki is mondja és a konzekvencziát is levonja belőle. Cselekedetének nagyságát csak az tudná teljes egészében méltányolni, a ki maga is volt már magas polczon és onnét önként hajlandó volt távozni. Különben a mi egyházunkban igen szokatlan is a püspöki lemondás. Volt idő, a mikor egyszerre 2—3 püspökünk is viselte a legnehezebb megbízatást pát­riárchai korban, a második gyermekség el nem titkol­ható jeleivel, s talán még egy nagy névnek a kötelező terhével is vállán. De lemondásról még beszélni sem volt szabad előttük. Görcsösen ragaszkodtak vélt hatal­mukhoz. A köznek is, általánosan tisztelt nevök egykori fényének is nem kis kára származott ebből. Most mind­nyájan akaratlanul is úgy emlékszünk reájuk, mint ma­gukkal tehetetlen aggastyánokra. Ha pedig néhány évvel előbb, erejük bírásának idejében távoztak volna a jól megérdemelt nyugalomba: nem a vezetettnek, hanem a vezérnek markáns vonásai élnének emlékezetünkben. Akkor volna Gyurátz püspök lépése nagy jelentő­ségű, ha iskolát csinálna, t. i. a fáradt vezérek nevök­nek, egyéniségüknek még nagyobb dicsőségére önként átadnák helyüket a munkabíróknak. Csakhogy ezt alig merjük reményleni is! Az az erőszakkal való eltávolítás, akármennyi figyelemmel és gyöngédséggel történik is, sok félreértéssel, megbántással, a dologhoz nem is oda tartozó Iamentácziókkal van egybekötve, annyira, hogy : nem kívánatos, hálátlan kötelesség egyesek és testületek számára is. Hogy is várhatnék, hogy a püspöki székből önként eltávozik, a ki munkaképtelen, a mikor mindnyájan tanúi vagyunk annak, hogy kisebb megbízatáshoz is (esperes­ség, stb.) hozzá vannak nőve egyesek. Mily nehezen sikerült még a családnak magának is lemondásra bírni egyeseket, vagy (erre is van több példa!) egyáltalában nem sikerült. És még csak észre sem veszik, hogy — enyhén szólva — nem jól van ez így, hanem tele vannak panaszkodással, hogy késő vénségükben is mennyit kell bajoskodniok stb.... Sajnáljuk őket, hogy az élet útjá­nak utolsó szakaszán is így kell átmenniök. TÁRCZA. Apróságok dr. Baksay Sándor életéből. Baksay Sándor levele Kovács Albert budapesti theol. • tanárhoz* Kedves fiam Balbó. Arra nézve már megegyeztünk, s magam részéről állom is, hogy kettőnk közül a ki elébb meghal, a ki hátul marad, beteszi utána az ajtót, ha egyébbel nem, hát azzal a négy sorral, a mit a nagybajúszú Arany küldött Tompa után: * E levelet, a melynek eredetijét Körösi Henrik tanfelügyelő, Kovács Albert sógora, a Ráday-könyvtár levéltárának volt szí­ves átengedni, akkor írta Baksay Sándor, a mikor Kovács Albert súlyos epeköbántalmakkal szenvedett és közellevő halálát sejtve, figyelmeztette Baksay Sándort az egymás elparentálására vonat­kozó kölcsönös ígéretre. Szerb,

Next

/
Thumbnails
Contents