Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1912 (55. évfolyam, 1-52. szám)
1912-06-02 / 22. szám
23. A r. kath. egyház javára 27, gör. kath. 1, ref. 2, gör. kel. 1. Az ág. h. ev. egyház vesztesége a r. kath. egyházzal szemben Magyarországon, a 438 vegyesházassági]ál létesült 186 megegyezésből (levonva a nyereség-veszteséget) 84. Horvát-Szlavonországokban a 12 vegyesházasságnál létesült 4 megegyezésből vesztesége: 4. Más hitfelekezetekkel szemben Magyarországon 184 vegyesházasságnál létesült 32 megegyezésből vesztesége : 6. Horvát-Szlavonországokban a 10 ilyen vegyesházasságnál megegyezés nem létesült. A magyarbirodalomban a r. kath. és más hitfelekezetekkel szemben összes vesztesége február havában: 94. A ref. egyház vesztesége a r. kath. egyházzal szemben Magyarországon, az 1025 vegyesházasságnál létesült 408 megegyezésből (levonva a nyereség-veszteséget) 84. Horvát-Szlavonországokban a 16 vegyesházasságnál létesült 9 megegyezésből vesztesége: 5. Más hitfelekezetekkel szemben Magyarországon, a 377 vegyesházasságnál létesült 84 megegyezésből nyeresége 2. Horvát-Szlavonországokban 7 ilyen vegyesházasságnál megegyezés nem létesült. A magyar birodalomban a r. kath. és más hitfelekezetekkel szemben összes vesztesége február havában: 87. Márczius havában Magyarországon összesen 7193 házasság köttetett. Ebből vegyesházasság 1189 (%-ban : 16'33). Tiszta ág. h. ev. házasság 351, ref. 1990. A gyermekek vallására vonatkozólag létesült 250 megegyezésből esik az apa vallására 132, az anya vallására 118. A r. kath. egyház javára 75, gör. kath. 17, ref. 125, ág. h. ev. 22, gör. kel. 8, unit. 1, izraelita hitfele kezet javára 2. Horvát-Szlavonországokban márczius havában öszszesen 148 házasság köttetett. Ebből vegyesházasság 7 (°/0 -ban : 4'73). Tiszta ev. házasság 5, ref. 3. A gyermekek vallására vonatkozólag létesült 2 megegyezésből esik az apa vallására 1, az anya vallására 1. Mindkettő az ág. h. ev. egyház javára. Az ág. h. ev. egyház vesztesége a róm. kath. egyházzal szemben Magyarországon, a 151 vegyesházasságnál létesült 39 megegyezésből (levonva a nyereség-veszteséget) ; 1. Horvát-Szlavonországokban két ilyen vegyesházasságnál létesült 2 megegyezésből nyeresége: 2. Más hitfelekezetekkel szemben Magyarországon 104 vegyesházasságnál létesült 7 megegyezésből vesztesége: 1. Horvát-Szlavonországokban ilyen vegyesházasság márczius havában nem köttetett. A magyar birodalomban a r. kath. és más hitfelekezetekkel szemben nyereség-vesztesége márczius (böjt) havában: 0. A ref. egyház nyeresége a r. kath. egyházzal szemben Magyarországon, a 420 vegyesházasságnál létesült 132 megegyezésből (levonva a nyereség-veszteséget): 56. Horvát-Szlavonországokban márczius havában ilyen házasság nem köttetett. Más hitfelekezetekkel szemben Magyarországon, a 238 vegyesházasságnál létesült 45 megegyezésből nyeresége; 17. Horvát-Szlavonországokban márczius havában ilyen vegyesházasság nem köttetett. A magyar birodalomban a r. kath. és más hitfelekezetekkel szemben összes nyeresége márczius (böjt) havában: 73. Homola István. KÜLFÖLD, Svdjcs, Faure Sebestyén felolvasása. A híres atheista: Faure, a ki tanainak terjesztésére Francziaországban és másutt felolvasásokat tart, május 18-án este Genfben tartott előadást. Apróra elmondotta hallgatóinak élete minden azon mozzanatait, melyeken át a teljes atheizmushoz eljutott. Ő ezt a mozgást vallási fejlődésnek nevezi. Gyermekéveit — mondá — rendkivül mély vallásosságú róm. kath. körben töltötte. Első nevelői a jezsuiták voltak St.-Etienne-ben. Tanítói, tanárai a papi pálya felé irányították lelkét és tényleg, két éven keresztül a jezsuiták rendházában, mint noviczius tartózkodott. Már közel volt ahhoz az időponthoz, hogy örökre lekösse magát a rendhez, mikor egy váratlanul beköszöntött családi esemény véget vetett egész papi pályájának. Családja ugyanis vagyonilag hirtelen tönkre ment. Édes atyja halálos ágyán arra kérte őt, megígértette vele, hogy ő lesz ezentúl a család fenntartója, sorsának irányítója. Faure Sebestyén atyja halála után tényleg beváltotta igéretét: otthon maradt és családját istápolta. Közben azonban folyton foglalkozott vallási tanulmányokkal. Most már olyan könyveket is olvasgatott, melyeket azelőtt eltiltottak tőle a jezsuiták. Érintkezésbe lépett olyan férfiakkal is, a kik más véleményen voltak, mint az ő első nevelői. Szabad kutatásainak — mint njondá -r- az lett az eredménye, hogy tökéletesen az atheizmus hívévé szegődött. Megesett vele egyszer az, hogy egy templom mellett elhaladva, valami titokzatos belső érzés hirtelen megragadta ós belépésre ösztönözte. Be is ment. A fölgomolygó tömjénfüst illata, az orgona lágy, melankólikus búgása visszaidézték lelkébe a gyermekévek édes emlékeit. Szíve megindult, de eszének érvei megtartották a már elfoglalt újabb állásponton. 1883-ban Faure érintkezésbe lépett a szabadkőművesekkel is és másfélévi tanulmányozás után felvétette magát közéjük. A szabad' kőművességben megtalálta mindazt, a mi után áhítozott, Lelke nyugalmat élvezett és biztonságot. Igazság után való szomjuhozása teljes kielégítést nyert, az eszményiség után váló törekvése czélhoz ért. Néhány páholyban azután a szocziális tanokkal is megismerkedett. így lett lassanként forradalmi lelkületű, anarchista és a legszélsőbb szabadgondolkodó. Azt tartja a felolvasó, hogy most már elérkezett lelki és szellemi fejlődésének utolsó állomásához. Az ide vezető út hosszú volt, a mozgás, a haladás lassú. Mostani eszméiért küzd a nagy nyilvánosságban és azokat terjeszteni törekszik lelke egész erejével. A rituális gyilkosság. Kiew városában újabban
