Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1910 (53. évfolyam, 1-52. szám)

1910-03-13 / 11. szám

TÁNS EGYHÁZI ÉS ISKOLAI LAP Megjelenik minden vasárnap. Szerkesztőség és kiadóhivatal : IX. ker., Kálvin-tér 7. sz., a hová a kéziratok, előfizetési és hirdetési díjak stb. küldendők. Laptulajdonos, kiadó és felelős szerkesztő : HAMAR, ISTVÁN. Főmunkatársak: Dr. Kováts István. — Veress Jenő. Előfizetési ára: Egész évre: 18 kor., félévre: 9 korona, negyedévre : 4 kor. 50 fillér Hirdetési díjak: Kéthasábos egész oldal 40 K, fél oldal 20 Ií, negyed oldal 10 K, nyolczad oldal 5 K, TARTALOM. Az Élet Könyvéből : A böjtölésről. Andrássy Kálmán. — Vezérezikk: Szeparáczió és gyülekezeti tartaléktöke. (II.) Dr. K. I. — Iskolaügy: A túlterhelés kérdése. Dr. Barcsa János. — Könyvismertetés: Csizmadia Lajos : Bibliai Szókönyv. H. I. — Belföld: Teremtsünk gyülekezeti Kálvin-alapot. Czuczor János. — Külföld: A bázeli szeparáráczió és a róm. kath.-ok. V. J. — Nekrolog: Elischer József Benke István. — Irodalom. — Egyház. — Iskola. — Egyesület. — Gyászrovat. — Különfélék. — Pályázat. — Hirdetések. Az Élet Könyvéből. A böjtölésről. „ . . . és monda nekik Jézus : vájjon bőjtölhet-e a vőlegény násznépe, míg velők van a vőlegény ? Mindaddig, míg velők van a vőlegény, nem böjtölnek ..." Márk II: 18—22. Krisztus urunk a böjtölésről tanít s e tanítás lelkünket istenországába §meli. A bőjtölés az ó-testamentom szerint is, s némely ker. felekezetek szerint is — büntetés. Krisztus urunk a vallásos élet keretének tartja, mint a testet befogadó ruhát, mint a bort befogadó tömlőt. Mely értelme van e meghatározásoknak. Mintha bojt nélkül nem lehetne el a vallásos élet; mint ruha nélkül a test, tömlő nélkül a bor. Minél gyengébb a test, annál inkább szüksége van védő ruhára: minél éretlenebb a bor, annál erősebb tömlőre van szüksége. Krisztus urunk maga jegyzi meg a gonosz lélektől megszállott betegre: „az ilyen baj nem gyógyítható, csak bőjtölés által." Tény, hogy maga az Úr bőjtöléssel büntette az engedetlen első emberpárt, — „fáradsággal egyed kenyeredet,!" Mózes által különböző böjtöket rendelt. A próféták intelmei is telve vannak böjti utasításokkal. A tékozló ti út is erős böjt ébresztette öntudatra. 1849-ben Kossuth Lajos is böjtöt rendelt a muszka-invázió hírére. A böjt igaz értelme: a bűntudat felébresztése s a magábaszállás. Az engedetlen, szófogadatlan gyereket is azért éhez tetik, hogy engedékenységre bírják. Az ilyen bojt azonban, alakilag is, tartalmilag is egészen más, mint az időhöz kötött egyházi czeremónia. Krisztus idejében is csak ilyen czeremónia volt; azért is figyelmezteti a Mester az alakoskodó cselvetőket. Van azonban ez intelemben valami fenséges, ragyogó, felemelő igazság: „bőjtölhet-e a násznép, míg velők van a vőlegény?" Krisztus több helyen jellemzi magát vőlegény képiben. Övéi vele lelki egységben vannak. Maga Jahve jelenté ki a házasságot lelki egységként: „immár nem kettő többé, hanem egy." A vőlegény, a menyasszony, a násznép: a lelkek egységéből táplálkozó hűség, tisztaság, engedelmesség, öröm. Az igaz, tiszta emberi életnek, érzésben is, gondolatban is, reményben is, hűségben is, boldogságban is, legmagasabb fokú jellemzése: a menyegzői állapot. Jóformán az egyetemes élet czélja. Ez okból maga az Úr úgy jelzi a zsidónéppel való lelki egységét, mint családi viszonyt, s a hozzávaló hűséget e viszony alapjaként tűzi ki. E hűség megtörése: a paráznaság. E szót használják a próféták a bálványozás jelzésére. A ki elhagyja Urát, Istenét, — az paráználkodik. Ez a légiindorítóbb megjelölő szó a bibliában. Es az új-testamentoni végén, mintegy az ó-testamentom elejével összekötő kapocsként, ez a figyelmeztetés hangzik az égből: „légy hű mindhalálig s neked adom az élet koronáját!" A vőlegény, a menyasszony, a násznép, a hűség aranylánczával összekötött egység. Mit keresne itt a bűn ? .... a büntetés ? ... a bőjtölés?, . Krisztus ami lelkünk vőlegénye; míg lelkünk vele egy, hozzá hű, addig életünk tiszta fénybe, ártatlanságba öltözve jár: a szépség, a nyugalom, a vidámság istenországában! Krisztus igaz tanítványai egy lelki menyegző örömét élik. Innen az igazi nagy emberek derült hangulata. Mint a napfényes táj virágillatos ragyogása. Ez a mi krisztusi életünk kimondhatlan becse és értéke. „Bőjtölhet-e a násznép, míg velők van a